وصية رجل حكيم فاحش الثراء لابنه
.
كان هناك رجل صالح كبر فى السن وكان عنده من المال الكثير وكان عنده ابن قد احسن تربيته وكان الابن يحب اباه ويسمع كلامه ولا يعصيه وكان تقي وبر بوالده وكان الوريث الوحيد لابيه
فلمامرض الاب واحس ان موته قد صار قريبا وخاف على ابنه من مهالك الشيطان واصدقاء السوء فاراد ان ينصح ابنه
وان يبعد ابنه عن مهلكات الدنيا والاخرة وهي شرب الخمر والزنا و القمار .
يابني:
1- ان اردت ان تشرب الخمر فلا تشربها الا بعد منتصف الليل
2- وان اردت ان تزني فلاتزني الا فى جوف الليل اوبعد الفجر
3- وان اردت ان تلعب القمار فلا تلعبه قبل ان تقابل شيخ المقامرين
وهذه وصيتي إليك
فلما مات الاب واحس الابن بالوحده فاراد ان يؤنس ويمتع نفسه فعنده من المال الكثير مايساعده على فعل ذلك
فاراد ان يشرب الخمر
ولكن تذكر وصية ابيه قال لن اشرب الخمر الابعد منتصف الليل
عندما ذهب الى الحانه بعد منتصف الليل ليشرب الخمر راى ماذهله راى السكارى ومن تملك منه شرب الخمر ومن لايدرى بنفسه ومن تقيأ ومن لايعرف ماذا يقول فرآهم بلا عقول واشمئذ مما رأى
فقال لنفسه لو شربت الخمر ساكون مثل هؤلاء لا لن اشرب الخمر ابدا
ثم اراد ان يزني
ولكن تذكر وصية ابيه أن لا يزني الا فى جوف الليل او بعد الفجر
فعندما ذهب الى احد الدور الموجوده فيها العاهرات ودخل على واحدة منهم ليزني بها فراى ماذهله راى امراه وجهها
لايظهر منه الا مجموعة الوان على بعضها فهي امرأة تفعل ذلك طول الليل فاصبح لون الحواجب على لون الخدود على لون الشفايف جميع ماكانت تتزين به من مكياج اصبح على بعضه لاتفرق بينهم فاشمئذ منها جدا وتركها وخرج
محدثاً نفسه لن يزني ابدا
ثم راودته نفسه أن يلعب القمار
فتذكر وصية والده وهو يقول له : فلا تلعبه قبل ان تقابل شيخ المقامرين
فذهب يبحث عن شيخ المقامرين فسأل عنه هنا وهناك الى ان دلوه عليه وقالوا له انه موجود فوق جبل فذهب اليه
فوجده فى بيت من الخوص
فقال له الفتى أأنت شيخ المقامرين قال له نعم يابني ماحكايتك فقص عليه حكايته كلها فاردت ان العب القمار ولكن
والدي قال لاأ لعب قبل ان اقابلك
قال له الشيخ يابني هل ترى ماتحت الجبل من اراضى الى نهاية بصرك قال هذا كله كان ملك لي وكان لي من القصور ماكان والزوجات والبيوت والان اسكن فى هذا البيت من الخوص والقش واعيش على صدقات الناس
هل تريد ان تعرف ماسبب هذا انه القمار فقد خسرت كل ذلك فى القمار
وقال له يابني ابوك لم ينهاك عن فعل شئ ولكن جعل النهي يأتي منك فهو أراد لك ان لاتفعل هذا كله لانه اراد لك الدنيا والاخره ولكن ترك لك الحكم .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق