حب أم وهم ، رسائل معلومة المصدر .

 أنه الحب يا سيدى!كنت فتاه ترفض الواقع بكل ما فيه ،فصنعت جوا خياليا اعيش فيه ، كنت كل ليلة اذهب الى وسادتى  لأقوم باحتضانها واعيش قصه اليوم ، قصه يصنعها عقلى واحداثها أنا من اقوم بتاليفها ،كفيلم سينمائى ليتها الحياه كفيلم قصير ونهايته سعيده،كنت اظن الحب ما هو إلا شىء خيالى لا وجود له على أرض الواقع ، وان الشىء الذى يسمونه حب ما هو إلا رجال يتلاعبون بالقلوب،وقد رايت هذا بنفسى عندما رأيت صديقتى تتحدث في الهاتف وتبتسم الى الأرض والسماء،وتهمس بصوت حنين وتنزع اوراق الاشجار وتضعها في فمها  وتتمشى بخطوات قصيره وتعبر الشارع دون أن تنتبه عندها أدركت أنه الحب  أو ربما  الوهم لا أعرف  ،ولكن فى النهايه تزوجت هى باخر وتزوج هو بأخرى وانتهت القصه٠

رسائل معلومة المصدر ، تنازلات .

 سلسله من التنازلات أوقعت نفسى بها وتعايشت  معها ولا احد  يشعر الان ، الان احاسب على أنها اختيارات قمت بها وليس تنازلات ،ليس لدى حق الاعتراض حتى ،يقولون أن لكل انسان حياته الخاصه ملكه يفعل فيها ما يشاء فلماذا أنا مجبره على كل امر يحدث فى حياتى ،احيانا اشعر أن كل هذا مجرد حلم ، لكن لا انها الحقيقه، مازالت فالعشرينات من العمر لكن مشكله العشرينات انك اصغر من أن تتحمل كل هذا الضغط الهائل من الدنيا وحدك واكبر من أن تعود باكيا الى والديك٠

رسائل معلومة المصدر

 هل ستغير فكرتك عنى أن علمت باننى طفله جدا ، وان لست كما يبدو على، وان الهدوء الظاهر في الصور ما هو إلا ظاهرا ،وان الذين يعرفوننى حق المعرفه يدركون انى عكس ذلك تماما،وانى شديده الجنون والتفكير الغريب،وان دموعى قريبه جدا،وانى اعانى من حساسيه مفرطه واصاب بسكوت عميق في بعض الأحيان، وان شخصيتى متقلبه دائما،هل ستغير فكرتك عنى ؟ان علمت أن خيالى واسع جدا وان هناك دوما في مخيلتى من احادثه ولا أرى الأمر جنونيا ابدا، بل انى احيانا ابكى وابكى أن جال بخاطرى أمر حزين،هل يتغير فكرتك عنى؟ أن علمت انى لا ارتدى الا ما يليق بى وليذهب الجميع إلى الجحيم ، واننى اسعى لإرضاء نفسى اولا وانى اقفز فى البيت  وارقص واركض واغنى، وانى مزاجيه جدا وليس لدى قرار ثابت على شىء ،وانى لست قاسيه لكن عقلى يفعل وبكثره،وانى لا اطيق صيغه الأمر ابدا بل افعل العكس، وانى أصبحت أتردد أن احادث أحدا أكره أن يكذب على ولكنى أدرك كذبه وأتابع معه بعفويه ومسايره، وانى اؤمن بصله الروح اكثر من صله الدم بكثير، وانى من المستحيل أن أنسى اى تفاصيل لشىء قد حدث أو انسى أشخاص مرو بحياتى، وان عينى فضاحه جدا، وانى لا اقتنع بالعادات والتقاليد ابدا ابدا، وانى اثور فجاه واهدا فجاه،وانهم يروننى مجنونه وارانى منطقيه وعفويه ليس اكثر، هل ستغير فكرتك عنى، الأسوأ ،للافضل ،هل  هذا يجعلك تقترب، تبتعد،ان علمت انى طفله جدا بشريه جدا ،وانى لست بملاك ابدا وانى اخطىء واخطاءى في غالب الأحيان لا تغفر وان لست قديسه وان لى عقل طاغ،.

عام 2020 هل هو عام التطبيع أم عام كورونا

 ما هو الأبرز فى هذا  العام  ؟ فى رأيى الحدث الابرز هو التطبيع والعلاقات المتسارعة مع هذا السرطان  فكورونا لم يكن على قدر التوقعات ولم يف بوعوده بل كان  وديعًا إلى اقصى درجة  مما يمهد الطريق لأن يكون فى عام 2021  على درجة كبيرة من الشراسة  وعليه فيكون الحدث الأبرز هو التطبيع .

نحن نتمتع بقدر كبير من التخلف ، لا نتفق على شىء ، لا فائدة لنا فى الحياة ولا أهمية فى وجودنا ولكن هذا كله لا يمنع أن التطبيع خيانة، نحن هنا لا مجال للكلام عن سلام أو نسيان الماضى ، إنها ليست معركة البقاء إنها معركة الوجود نكون أولا نكون ـ إنك لن تربح الحرب ولن تكسب الحياة ، إنها معركة الموت ، أن تذهب للموت ،إنها مسألة أن تتقبل الموت.  لقد ساومت  فى صغرى على كتاب لابى ذر الغفارى رجل يمثل التمرد  والغضب وعدم القبول بأنصاف الفرص ، شخصية لم تلق الإهتمام الكافى  ،ول أنس أى من تفاصلها ، قرأت عن العدوان الثلاثى على مصر  آه  لو  كان بإمكانى أن أنتقم لاكتسبت الشرف والنزاهة ، حدثونا عن النكسة والإنتكاسة لقد  قتلوا غدرًا ، لقد رأينا الطفل محمد الدرة  وهو يعانى قبل الموت  ، هل ننسى سليمان خاطر ؟!! هل يمكنك ببساطة أن تمحوا كل تلك الصور والمواقف والذكريات  ؟!! لقد كانت هناك لحظات  لا تعرف فيها  الحقيقة من السراب ، هل هو رغبة فى  انتقام أعمى  ؟ هل هو كره بلا مبرر إلى أن وصلت إلى أمل دنقل  """ كيف تنظر فى يد من صافحوك فلا تبصر الدم فى كل كف ""

فى اللحظة التى ينتابنا فيها الشك ونحاول التخلص من آثار الماضى أخبرنا :

" وهل تتساوى يد سيفها كان لك  بيد سيفها أثكلك  "

ما حدث قد حدث  فلننظر إلى المستقبل ونتطلع إلى السلام   حدثنا : 

" كيف ترجو غدًا لوليد أن ينام وهو يكبر بين يديك بقلب منكس  "

هل هناك من أمل يأأمل  أكد علينا قائلاً: 

" وغدا سوف يولد من يلبس الدرع كاملة يوقد النار شاملة  يطلب الثأر يستولد الحق من أضلع المستحيل "

 إنها ليست معركة للأختيار أو رفاهية القرار إننا مجبرون عليها ونسير إليها للموت لا للحياة  لتسجيل موقف لا لتحقيق انتصار لكى نستطيع أن نقابل من سبقونا ، لكى تبقى ذكرى لمن خلفونا  ، ليشهد لنا القلم فقط 

اتلطبيع مع هذا السرطان خيانة ووقاحة  .

هى تشبه خمر أبو نواس

 هى تشبه خمر أبو نواس  حين قال :

دع عنك لومى فإن اللوم إغراء - وداونى بالتى كانت هى الداء 

صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها - لو مسها حجر مسته سراء.

فتنة للمؤمنين ، بيضاء فاقع لونها تسر الناظرين  ، تتكلم دون أن تسمع لها صوت  ، تحكى بنظراتها ، بكل شىء تخبرك عيونها  ، تمشى برقة حتى تكاد أن تختفى ، تتحدث بهدوء حتى لتتوقع انها ستذوب  ، جسدها ممشوق صارخ ينظق بالسحر ، ملامحها بريئة دقيقة علامة للجمال ،  وإن المحبين ليعرفون من أماكنهم ، الطرقات التى اجتازوها والشوارع التى مروا بها ، إننا نعرفهم من كل ما يتعلق بهم ، على أرصفة الشوارع ومحظات الإنتظار ، إنما تتميز الأماكن بما وقع فيها وماجرى خلال وجودنا بها  ، غامضة مشتتة ، عقل لا يتناسب مع الجسد   ولا مع الحياة  ، هى أشبه بطير رقيق صغير من غابات الأمازون وجد نفسه فجأة فى صحراء جزيرة العرب ، ليست الأجواء التى يعرفها ولا هى الطبيعة التى تتماشى معه  ، قابلتها حدثتها  قالت لى  لماذا لا ترسمنى ؟  فكرت " الرسم على خلاف كثير من الأشياء الغامض فيه أكثر من الواضح والقليل منه  يبوح عن الكثير ، إذا أردت رسمها فلن أرسم الجسد بل سأفتش عن الروح ، فى عقلى رأيت لوحتها فارغة من الخارج ، جوفاء من الداخل ، بلا هامش وبلا تفاصيل ، لوحة صامتة ساكنة لن يعرف فيها شىء ، لاشىء فيها سوى فراغ تحدق فيه ، ربما تعثر فيه على ماتريده وتجد ما تبحث عنه ، إنها تشبه بائعات الهوى ولكنها لا تبيع سوى الهوى ، تعشق الكلام وتجيد الإستماع ، لا تغريها القوة  ولا تجذبها الوسامة بل يأسرها من يحتويها بنظراته ، من يمتلكها بقلبه وفى قلبه .

قلت لها  مابال روحك أصبحت شاحبة  ؟ قالت أحببته فخدعنى أعطيته قلبه فخذلنى ، بعت كل شىء من أجله فباعنى أول شىء ، هزته الصدمات ووقع تحت وطأة المواقف لم يكن فارسًا ولا حتى نبيلًا خذلنى كالجميع ، إن صدمتى ليست فى أنه خذلنى بل إن صدمتى فى نفسى أكبر أننى خذلت  نفسى  ‘ إن خطأ صغير فى اختيار واحد لهو كفيل بأن يجعلك تفقد شغفك فى كل شىء ، لقد فقدت الصلة بكل من حولى ، وفقدت الرغبة فى الحياة ، إن أسوأ مكان فى الجحيم مرهون لمن يخذلون أحبابهم .

"  ليته قتلنى جسدَا ولم يسلبنى روحًا"  .

انسابت دموعها والتزمت الصمت .

رسائل مجهولة .

 يوم اتخذ فيه القرار الخاطىء ، أخذ يسترجع ما فاته ، بين طيات الأشياء القديمة عثر على ورقة سجل فيها ماحدث  وأنقل ما جاء فيها نصًا :

" يوم أن اتخذت القرار الخاطىء ، لو كنت شجاعاً ياأمى !! تفقد كل شىء عندما تنتهك من الداخل  ، أتذكر تلك اللحظة تمامًا ، تلك الوجوه  ، الموقف كله حدث كأنه مشهد من فيلم سينمائى كل شىء تم فى لحظة واحدة ، نعم استغرق الأمر دقائق ولكنها لم تكن سوى لحظة بالنسبة إليه ، لم يتدارك فيها احد الامر ، ولم يستوعب هو ماحدث  ، كل شىء توقف حتى الزمن ، أرض كانت زراعية وكان يجنى محصول الطماطم وهذا الشخص الذى يشبه الرب كان يتحكم بكل شىء وفى كل شىء  ، كان هو الخصم والحكم ، الآمر الناهى ،  لم أعره انتباهًًا ، ازداد غيظًا واستشاط غضبًا،  قام بضربى وقتها وقبلها مرات ومرات أتذكر منها مرة عن طريق التعذيب فى الماء بأن يضع رأسى مرارًا وتكرارًا فيها ألم أقل لكم انه يشبه الرب  ،  كانت تلك المرة فى وقفة عيد الأضحى وكان الذى فعله رب الأرباب أن منع الرب من الإفطار كان هذا العيد الكبير يمثل التعاسة فى كل سنواته ، كل ذكرى أسوأ من سابقتها ، تداخلت المرات التى أكتب عنها افهمها كما شئت ، فى تلك المرة كان رب الأرباب حاضرًا ، جري إليه الرب،  هذا الشقى  إنه لا يستحق سوى الضرب ،  استشاط رب الأرباب هو الآخر غضبًا فكل رب يشبه الرب الآخر  ولكن على خلاف العادة لم يفعل شيئًا سوى أنه قام بطردى  ، كان رب الأرباب يكرهنى بل كان هذا أهون بل كان يحتقره ، كأننى  حشرة  أو نكرة أو ثمرة خطيئة قام بها رب الأرباب  تجسدت أمامه لتخبره كل مرة "  أنا خطيئتك لن تهرب منى للأبد " ،  بعد ان قام رب الارباب بطرده ظهرت ابتسامة  الرب  حدث ما تمناه  ، مشيت مطروداً فى لا مبالاة لم يكن هناك ما يزعجنى كنت أمشى فى طريق أسوأ من طريق آلام المسيح  بمحاذاة البحر، وغضب البحر وقتها لا يخفى  على احد  ، كم من حياة أنهاها وكم روح أراحها ، يلتهم الصغير والكبير،  الظالم والمظلوم ، إنه أكثر عدلًا من الرب وأكثر رحمة من رب الأرباب  ، عرفت أم المطرود ما حدث جن جنونها  ، تركتموه للبحر ، ذهب فى طريق الآلام ؟!!! كانت تبكى فى صمت  وتهرول كالمجنونة  ، أقبلت تجرى فى خوفها ، خوف يدفعها لفعل أى شىء ، لاشىء أسوأ من خوف الأم  ولا نذير يفوق نذيرها ، ما تخوفت من شىء إلا وحدث  وماتوقعت شىء إلا وصدقت توقعاتها  ،وجدت المطرود فى طريق الآلام وأخذت تلومه أنت المحطىء ولا أحد غيرك ، كان الجميع يرى المطرود هو المخطىء ، فى كل مرة  كان الرب يقوم بانتهاك المطرود كان يخبره قائلًا " لست غاضبًا منك أيها الرب ، اللوم كله يقع على رب الأرباب ".

.............................................................

رسالة وجدت فى ورقة  مجهولة قمت بنقلها 

انتكاسة القراءة فى عام 2020

 

منصور المغازى

 فى عصور ما قبل الانترنت والأقمار الصناعية ، وقت كان فيه التليفزيون يحتوى على قناتين فقط الاولى والثانية ، تعرض قناة منهما مسلسل ولانه يعرض وحيدا ولم يكن يوجد غيره فقد كان يحظى بالاقبال الكبير ونسبة المشاهدة العالية  ، ولم يكن هناك سوى أجهزة تليفزيون محدودة فى بيوت معدودة  فكان يتم التجمع فى بيت منها  وقت المسلسل لمشاهدته   ، لا أحد من تلك الفترة يستطيع أن ينسى ذئاب الجبل أو الضوء الشارد أو سارة أو المال والبنون أو ابو زيد الهلالى فى رمضان أو جدل محمد صبحى فى فارس بلا جواد فى رمضان أيضًا ، هى مراحل مهمة من تشكيل عقل الطفولة ، نأتى إلى منصور المغازى وسوق العصر وبصمة أحمد عبد العزيز المميزة فى الدراما المصرية والذى حدث أنه حين كان يتم التجمع فى بيت من البيوت لمشاهدة المسلسل تتم سرقة البيوت وانتشرت أسطورة وقتها أن السارق يترك رسالة " خلوا منصور المغازى ينفعكم "  

عايزة أتجوز كتاب غادة عبد العال مراجعة

 قراءة للكتاب بعد توقف وأثناء جائحة كورونا ، وجدته ملقى على أحد الأرصفة قرأت البداية ولم أتركه إلا فى النهاية ، كتاب مهم على الصعيد الإجتماعى ومشكلة معقدة ، كثير من التنىاقضات ، وعديد من الإختلافات وفى النهاية هى ليست مجرد كلمات أو عنوان يدل على مادة ساخرة بل هى حالة أو مجرد صرخة  .

ولكن مادار فى بالى أكثر أثناء قراءتى لهذا الكتاب فكرة كتاب أنا ليه مش عايز أتجوز ؟

وفى النهاية أنقل عن الكاتبة :-

" الجواز عمومًا وجواز الصالونات خصوصًا كل الناس بتتعامل معاه على انه بيعة ، العريس يقول : طب ما هو لا انا أعرفها ولا هى تعرفنى يبقى الحداقة إنى أخلص البيعة بأقل الخساير .

والعروسة تقول : لا باحبه ولا يفرق معايا يبقى يدفع اللى عنده ويشيل "

كاب أمريكا الضاحكة مصطفى أمين مراجعة

 النقود فى أمريكا بسعر الذهب ، أما القلوب بسعر التراب .

............................

اصدارات اخبار اليوم 

كتاب أمريكا الضاحكة 

مصطفى أمين .

.........................................

كل شىء فى أمريكا يتكلم بلغة الأرقام ، فقيمة الرجل بما يملك ، وقيمة الكتاب بالمبلغ الذى بيع به ، وقيمة الفيلم بمقدار دخله ، وقيمة الممثل بما يدر اسمه على شباك التذاكر .

..........................................

كتاب مهم عن أرض الأحلام بأسلوب سلس مميز كان الأبرز فيه عن العائلة الأمريكية ، نظرة عربية للدولة الأقوى فى العالم من منظور شخصى .

...............................................

وفى النهاية أنقل عن الكاتب : - 

" بكاءنا الكثير فى طفولتنا هو الذى جعل أرواحنا حزينة ".

إذا كان الموت آتيًا لا ريب فيه

 كيف يمكن للعقل أن يحتفظ بذكرى  من كتاب ؟  ، كيف للشخص أن يعيش فقط على لحظات  من فترات سابقة  فى حياته  ، من طفولته تحديدًا ،  تضع تلك اللحظات فى جانب خفى من الذاكرة لتلجأ إليها عند الحاجة ، لتحاول لم شتات نفسك واستعادة ماتبقى منك ،  لتتذكر كم كانت الحياة جميلة والأيام كانت رائعة ، كم كانت مدهشة القراءة والتمتع بالكتب والتنقل بين العوالم المختلفة ، الأبطال الذين أحببناهم والحياة التى تمنينا أن نعيشها ، تدرك كم كنت رائعًا والأحلام  كانت قابلة للتحقق لتكتشف الآن كم كنت ساذجًا ، لحظة مميزة أحتفظ بها كانت من ملف المستقبل على ما أعتقد ولست أجزم  للدكتور نبيل فاروق ، البطل يضحى بحياته من أجل أصدقائه وقبل أن يفعل ذلك يقول " وإذا كان الموت آتيً لا ريب فيه فلأمت فى سبيل من احب " لم أحاول الإقتراب من تلك  اللحظة ومازالت تلك  الذكرى على نقائها ، فقط احتفظت بها كما هى  ، لم أحاول تذكر فى أى عدد قرأتها ولا اسم البطل الذى أردت ان أكونه ، أضحى من أجل الجميع  ، قبل أن نرى الحياة على حقيقتها ،  لقد تعرضت تلك الأحلام للخدش والأمنيات للدهس تحت وطأة أشياء لا تفسير لنا ، لم يتبق لنا من كل تلك الأحلام  وفى كل الحياة سوى لحظات ، فقط لحظات لا نعيشها بل نعيش على ذكراها .

حتى الأحلام يمكن سرقتها

 كان له قرين  ، يسرق أحلامه  ويحقق أمنياته ، يعرف أفكاره فينفذها ، يرتدى ما يتمناه  ويحقق مبتغاه ، ربما أخذ دوره فى الحياة  ، كانت مهمة القرين مزاحمته ، تكرر الأمر مرات ومرات والقرين لا يدرك  ولا يتعمد ذلك ، ولكنها الحقيقة وهذا ماحدث ، الامر صعب شرحه ومن المستحيل فهمه ولكن بكل تأكيد " حتى الأحلام يمكن سرقتها " 

اغتيال

كان صغيرًا يريد اللعب ، فتى صغير بقلب كبير وأحلام لا يسعها العالم  ، لم يسمحوا له باللعب مطلوب منه العمل ، رفض وقرر اللعب ، ترك العمل وذهب للعب طارده أحدهم  ، كان يختبىء بين الأشجار ، باغته من الخف أبرحه ضربًا ، اغتالوا طفولته واغتالو حلمه  ، كان أخاه من أرشد عن مكان اختبائه ، شارك فى اغتياله . 

انكسار

 كان وحيدًا إلا من أخ صغير ، كتب الله على هذا الصغير الشقاء ، أدارت له الحياة  ظهرها وولت عنه العدالة  ، ذات مرة تعرض الصغير للضرب استنجد بأخاه الكبير ، كان الفتى فى مثل عمر الكبير ولكنه كان اشرس والكبير كان أضعف ، أبرحه الفتى ضربًا  هو الآخر ، أخذ يبكى لأنه لم يستطع نجدة أخاه الصغير، والصغير كان يبكى لأن أخاه الكبير لم يستطع نجدته ومن   ضربهما كان يضحك .

الزمالك ، الشر دائما هو من ينتصر .

 فاز نادى اللماليم الصهيونى على نادى الزمالك المصرى  فى نهائى دورى أبطال أفريقيا 

فاز الشر وانهزم الخير كما هى عادة الحياة ، ساد الأسود وانطفأ الأبيض فى ليلة حزينة كما هو الحال دائمًا ، كنا نطمح للعدالة أن تتحقق وللحقيقة أن تسود ، ولكن متى كان الخير هو من ينتصر ؟ نادى حقير وجماهيره مجموعة من الغوغائيين ، وكاأنك تعيش فى مدينة البهائم وبلومون على داروين أنه قال  أن الإنسان سلفه قرد فالقرد أشرف من كثير من البشر  ، فمثل هكذا جماهير تحتاج إلى دراسة نفسية هى مستحيلة ولكنها ممكنة ، كيف يمكن أن تتجمع كتلة غباء مع لزوجة مع غباء  ثانى مع تخلف نفسى   فى مجموعة متخلفة من البشر إنهم أشبه بالسرطان القاتل ، المرض المستشرى الذى لا يمكن علاجه  ، كيف يمكن للحياة أن تخذلك مرات  ومرات ؟!! ، كيف ينتصر الأغبياء المغفلون دائما ، ستون مليون حمارًا أو يزيد أنت مجبر على التعامل معهم فى الشارع وفى المقاهى  وفى كل مكان  أنت مضطر إلى رؤيتهم ، ثم تسألنى لماذا كل هذه الإنتكاسات  ؟!!!  نظرة صغيرة  لكل هذا التخلف تعرف السبب ، فوزهم مشبوه وبطولاتهم حرام وجمهورهم مجموعة من السوقة  وإدارتهم تعمل على طريقة العاهرات الدفع من تحت الطاولة وليس على الملأ  ، نادى لزمالك يتم محاربته من الجميع حتى من منتسبيه الذين لن نرحمهم فى يوم ما ، سنلقى بهم إلى مزبلة التاريخ بجوار السوقة والمتخلفين  ، إن الزمالك يشبه مصر المكلومة الحزينة المغلوبة على أمرها التى يحاربها الجميع  ، يمكننى ان أشجع ماكابى حيفا الإسرائيلى ويمكننى أن أتمنى له الفوز حتى لو كان يلعب له شارون ونتنياهو ولكن يوما لن  أفرح لهذا النادى الحقير نادى اللماليم  ولن أتمنى لهم سوى جحيم يتعفنوا فيه  للأبد .

الإنفصام الشرقى ايجى بست نموذجًا

فى صراع الشرق مع الغرب جبل جليد  لا ينهار ، وانفصام لا يختفى  ، لأكن دقيقًا فصراع المسلم المتدين على الأقل شكليًا  يغرد خارج الإطار ويدور فى حلقة مفرغة  ، فهو سباق  إلى الرغبة فى الهجرة إلى الغرب  ، حريص على تغيير سلوكهم  كيف لا أعرف 

تناقض غريب لا يمكن تفسيره  فإذا كانوا  هم  قد قبلوك على مافيك من مساوىء فعلى الأقل احترم طبيعتهم  التى وجدتهم أنت عليها  واستقبلوك من خلالها . فى تلك الفترة عاشت فرنسا أجواء ملبدة بالغيوم بسبب  عرض كاريكاتير مسىء لنبى الله محمد صلى الله عليه وسلم  تسبب فى مقتل من قام بعرضه ، وهنا لا بد من ذكر الملاحظات  :- - لا يوجد حرية مطلقة فى أى عرف أو شريعة أو قانون  هل يمكنك تخيل مباراة كرة قدم بدون حكام  أو  قوانين للعب  ، هل يمكنك تخيل تعليم جامعى يستوى فيها الجميع  بالتأكيد لا فلا حرية مطلقا  نهائيا  . -  بلاد الغرب  تدفع ثمن حريتها المزعومة ورغبتها فى إظهار الحضارة المفتعلة عن طريق استقدام  المتطرفين فكريًا  وتوفير بيئة خصبة لهم لنشر أفكارهم الهدامة  وتدفع ثمن تشدقها بذلك  - لا مبرر للأشخاص الذين يريدون فرض أفكارهم بالقوة والإرهاب  على أشخاص لا تعنيهم تلك الأفكار .- العرب مجرد ظاهرة صوتية هذه إحدى الحقائق المطلقة التى لا تقبل الشك ولكن لماذا كان ايجى بست هنا نموذجًا هذا الموقع  خاص بقرصنة وسرقة  وأشدد على كلمة سرقة جميع الأفلام والمسلسلات الصادرة من الشرق والغرب ومن كل اتجاهات العالم  وفى بجاحة يحسد عليها وتناحة قل أن تجدها تجده وقت الأزمة فى صدر صفحته الرئيسية يقوم بتثبيت جملة " إلا رسول الله  "  وهذا يبرز أمرين أولهما  أن  تلك عشوائية وغوغائية لا يمكن تفسيرها تحت أى ظرف نفسى أو اجتماعى   أتذكر أشعار أحمد شوقى مشى الثعلب يومًا فى ثياب الناسكينا فعلى الأقل احترم عقولنا  ولا تقم بالسرقة اولا من الغرب الذى تعاديه أو من الشرق الذى يؤيدك  ، ثانيهما ان المسؤول عن الموقع  ربما لا يعنيه  ماحدث من الأساس مثل الكثير  ولا تضره الإساءة  ولكن هو مع ركوب موجة الدفاع العشوائى الغير منطقى  وهذا يعود بنا إلى الظاهرة الصوتية .

عموما مقتل من  قام بعرض الرسوم المسيئة مرفوض وغير مقبول والإساءة ايَضًا غير مقبولة ، نهذا مايرجع بنا إلى  أول ثلاثة أسطر من التدوينة 

..................................

تدوينة للتوثيق فقط . 

فى منتصف الموجة الثانية

 نحن الأن وبالتحديد فى نوفمبر 2020 فى منتصف الموجة الثانية من فيروس كورونا الذى مازال  مخيبًا للآمال على المستوى الشخصى  ، فإذا كنت مخيرًا بين الرخاء أو الشقاء للبشرية فسأختارلها  الشقاء  ،  ولكن السمة المميزة للأجواء المصرية فى تلك الفترة هى الإستهتار واللامبالاة  ، الجميع هادىء لا شىء يدعو للفزع  ، لم تعد الأخبار مقلقة  ، ولاشىء يدعو للخوف ، ربما لأن الأغلبية ماتوا منذ فترة بعيدة وبالتالى لن يجد الموت لديهم ما يأخذه  ، عموما هى أجواء عادية والفزع غير متواجد ، خاصة مع انتشار أخبار بدء توزيع اللقاح  ، السمة الثانية الابرز هو اعداد الإصابات لا أحتاج إلى  أى ذكاء أو مجهود كى أدرك  أنها غير واقعية ولكن ما يحدث أن الفيروس يتشابه مع البرد العادى فبالتالى صحيح الجسد لن يتأثر ويقوم بعزل نفسه من تلقاء نفسه دون إبلاغ السلطات  ، وبرأيى أن الحالات المعلن عنها هى تلك فقط التى تعانى وتتطلب الإدخال إلى العناية المركزة وبالتأكيد أغلبها يعانى من مشاكل فى التنفس  .

ولكن هى تجربة تمثل صميم هذا المجتمع فى البداية الهلع  والخوف واختفاء كل الكمامات  من الصيدليات  والكحول واتباع  الإجراءات الصحية  والإهتمام بالنظافة بشكل أدق ومتابعة  غسيل الايدى بشكل متكرر ، ثم الآن لا شىء ،  كان شىء لم يكن وكاأن الفيروس لم يتواجد ، التجمعات متاحة ومباحة  والكمامة  ليست منتشرة  فى التعامل  والجميع يتعامل  بهدوء دون فزع  .

الأربعاء 2020/11/25

الرعد فى سماء القاهرة

 البوم الأربعاء 2020/11/25 وفى  منتصف النهار ضربت أمطار غزيرة محافظة القاهرة 

كانت الأجواء هادئة وفجأة  انقلب الليل إلى نهار وزادت شدة الرياح وزادت برودتها وانهمر المطر غزيرًا وكان صوت الرعد المخيف حاضرًا  ، اجواء عاصرت  ما هو أسوأ  من حيث غزارة الامطار وشدتها ولكن لا يوجد ما هو أسوأ من القاهرة عندما تضربها الأمطار تصبح مفككة مهلهلة كحياتى  ، تصبح غير محتملة وغير مقبولة  .

تأثير رحيل الأحباب نموذجين متناقضين

 فقدت إيمانى بعد أن قمنا بدفن هذا الصغير وورايناه التراب وتركناه للظلام  وأغلقنا عليه القبر ، كتبت  قصيدة فى عقلى  أعبر فيها عن إعتراضى  ، دفنته ودفنت معه الحياة ، انتهت معه كل الكلمات التى تتحدث عن الامل أو العدل  ، سُلب حياته وانتهت حياتى ، رحل عن حياته ورحلت عن حياتى  ، كانت الصدمة غير متوقعة ورد الفعل صمت فقط ، ثم بدأت أصرخ ثم نوم متكرر ثم نوبات اكتئاب ثم كوابيس متكررة  لم تنتهى إلى اللحظة ثم إيمان فُقِد للابد  ، الأمر نفسه كان كابوسًا لا يمكن وصفه ، كل شىء حدث بسرعة  لم أتمكن من الإستيعاب ولم تكن هناك أية رد فعل ولأنه لاشىء يحدث مصادفة  فقد تكرر الأمرمع فتى آخر رحل فجأة وبدون مبررات  ، لا اسباب يقبلها العقل ولا  مكان هنا للمنطق  ، نفس الكابوس يتكرر  كان الولد أشبه بالملاك يقولون فى الأساطير عن مثله " هو ابن موت  " عندما يكون الفتى متكامل  أخلاق وأدب وتهذيب  يرون أنه سيموت فمثل هذا لن يستمر فى مثل هكذا حياة  ، من أول لحظة رأيته كان ابن موت  اكتسب كل صفاته  وشملته كل مميزاته ،  كان الفتى رائع  ، الكوابيس نفسها تتكرر ، تتمنى لو كانت نهاية العالم  ولكن لم تكن النهاية  ، كان وحيدًا لأمه المكلومة  وهنا أقف فى صدمة أخرى  .

لنتفق على أن الموت لا يختار سوى الأفضل  فى السن المبكرة  وهذا ليس مقياسًا بالتأكيد ولكنها وجهة نظر لا يد من ذكرها  ، ولأتفق ايضًا أن أضعف الإيمان هنا عند رحيل من تحب  أن تجن فى عقلك ، أو تفقد إيمانك فى قلبك .

كلمات  غامضة لنوضحها قليلأً فى نموذجين مختلفين تمام الإختلاف واتفقا فى شىء واحد  أن كلتاهما فقدت طفلها الوحيد .

الاولى أم هانى  والثانية أم مصطفى  

الأولى  من الريف الثانية من  أهل المدينة 

الأولى فقدت عقلها الثانية زاد إيمانها 

الأولى غير متعلمة الثانية تعليم  على  أعلى مستوى 

الأولى لم تغادر قريتها الثانية عاشت فى أوروبا 

الاولى  أصبحت تائهة  الثانية ظلت صامدة 

نموذجان مختلفان  ولكن أيهما الأصح  ؟  أم هانى بالتأكيد ،  كانت  ناقمة ،  الدموع لم تفارق عيناها  ، تبحث عن هانى فى  الجموع  ،حتى أصيبت بالخبل وفقدت عقلها  ، كنت أبكى كل مرة أراها تهيم فيها على  وجهها  تنادى باسمه ،  كنت أتمنى لو تسمعنى وتدرك كلماتى  لأخبرها كم هى شخصية جديرة  بالإحترام  ‘ إن جنونها وسخطها هو صرخة  وحزنها إعتراض فإذا كنا قد فقدنا حق  اختيار المجىء للحياة  فعلى الأقل لنعترض على الرحيل  ، لنسجل موقفًا  ، لنقول لا ،  على الأقل لا  ، ما هكذا تجرى الأمور ، هذا شىء غير مقبول  .

أم مصطفى كانت هادئة  بطريقة مستفزة  ، كانت تقول أنه إيمان  أخبرتها  إنها سذاجة  للراحل ،  أخبرتنى إنه القبول  قلت لا بديل عن الإعتراض  .

ثم أسهبت فى كلماتها تدعوها  إيمان  وأدعوها سذاجة ، لقد  أخبرتنى أننى رجِعت لكثير من الامور،  وتوقفت عند كثير من الإشارات التى لم ألحظها فى وقتها والتى  كانت تنبئ عن رحيل قريب  ، تتحدث بهدوء أكثر وعقل لا أعلم كيف لها أن تحتفظ به فى ظل ما جرى  .

قلت لها إنه  مازال يأتينى  فى كوابيس متكررة  ، و إيمانك لا محل له من الإعراب وأن روحى عندما تقابل روحه  سآتى إلى غرفته فأحرك شيئًا يحبه  وأسقطه على الأرض  حتى إذا تم إعادته سأسقطه من جديد   وسأكرر الامر ثلاث مرات لأثبت لكِ أنه لا مجال للوجود وأنها أرواح تتكرر للابد ،  أخبرتنى لقد فقدت أنت  إيمانك وعقلك  ، لقد فقدت القدرة على الرؤية بشكل واضح  ، لقد كان  كل شىء مهيىء لما حدث ، إننى أتقبل ما حدث  ، أخبرتها  أنه كان فى الإمكان  أفضل مما كان  ،قالت  أثق أن ما حدث هو   الأفضل .هل من أحد يقنعنى كيف لنا أن نتركهم للظلام ؟!! 

الكتب القديمة والذكريات

 للكتب القديمة عشق خاص ورائحة مميزة ، وهواية تجميعها هوس لا يدركه الجميع البداية بالمشى على الرصيف تاتى الكتب عشوائية وغير منظمة مما يجعل من العثور على رواية قديمة أو طبعة قديمة مفاجأة  مدهشة  ، والعشوائية هى فى عدم ترتيبها على حسب اللون الأدبى أو الكاتب بل تأتى   كلها  متتالية  بطريقة ساحرة تخطف الأنظار .

رائحة الكتب ليست مجرد رائحة قديمة بل إنها أشبه  بترياق للسعادة ومنشط للذاكرة رغم خطورتها صحيًا وتحذير الكثيرين من ضررها طبيًا  ، إننى مجرد ما أستنشق كتاب من تلك الكتب القديمة أغمض عينى لأعود تلقائيا  بالزمن إلى مرحلة الطفولة فى المدرسة الإبتدائية  ، أعود إلى نفس اللحظة  التى وقفت فيها أمام باب المكتبة لأول مرة  وأعلاه كتب بخط عربى مميز " فيها كتب قيمة " بالتأكيد لن تسعدنى وقفة مثل تلك أبد الآبدين  ، كانت أشبه بعالم سحرى ، خيالى لا يقارن، ، كنت أقرأ أعداد كاملة وسلاسل فى زمن قياسى كان شغف لا يقارن  وهوس لن يتكرر  ، أعتقد أننى قرأت كامل ما فى المكتبة ، لاحظ المسؤول عنها هذا الشغف أعطانى مفتاح المكتبة  ويالها من سعادة كنت أقضى كل أوقات الفراغ هناك  أغلق الباب على  عالمى واعلن لن يقترب منه أحد ولن يدخله أى شخص ، وفى بداية كل عام كانت الوزارة  ترسل أعدادًا جديدة ومتنوعة كنت أطلع عليها قبل أى أحد ألتهمها بمفردى  ، أتذكر مرة مساومة حدثت على كتاب كان هناك طفل فى نفس سنى معه كتاب عن أبى ذر الغفارى وكان معى بعض من الساندوتشات طلبت منه الكتاب فطلب مقابل له الساندوتشات،،  دار صراع خفى بين جوع المعرفة وجوع الغريزة،  انتهى لصالح المعرفة فى شغف لم يتكرر ولم يتواجد بعدها ،أعطيته الساندوتشات رغم جوعى وحاجتى للأكل  وأخذت الكتاب  لسد جوعى من شغف القراءة ،  الأعجب أننى من وقتها أعجبت بشخصيته ربما  لأنه كان يحمل لمحة تمرد وكان دائم السخط  ، 

ولكن ليست الرائحة هى  الشىء الوحيد  المميز فى الكتب القديمة بل  هناك ما هو أكثر من ذلك  ، فعلى عكس الشائع  فى مصر وهو أن الكتب والطبعات القديمة لاسعر لها  وتباع  بجنيهات معدودة،  فالطبيعى أن يكون العكس  فكلما كانت الطبعة قديمة وأولية كلما زادت قيمتها المادية والمعنوية  وهذا بديهى لمن يعرف قيمة ذلك وهو مالا يحدث وهو ما أستفيد منه ماديًا ومعنويأً .

-  أيضًا هناك الإهداءات أو التعليقات من القارىء السابق كان لدى هوس بشراء أى كتاب يحمل اى تعليق لقارىء سابق  ،  فهو ليس مجرد تعليق أو حتى توقيع بل هو إثبات حضور تعودت من بعدها أن أسجل توقيعى وتعليقى لمن يقرأه من بعدى ، هل هناك دليل على العود الأبدى أكثرمن ذلك إن الأمر اشبه بشخص لم تراه ولكن رأيت روحه وكلماته على نفس الكتاب ، إنك بمجرد أن تقرأ كتاب قد قرأه شخص قبلك قد أصبحت صديقًا له وأصبح هناك شىء مشترك بينكما هو هذا الكتاب ، عديد من الكتب كانت هناك كلمات للحب وعن الحب كتبها آخرون لتصل إلى يدى وأتعهد أن أسلمها لمن يأتى من بعدى .

- تذكار لطيف أو هدية أنيقة : من أهم المفاجآت التى تحتويها الكتب القديمة هى إذا عثرت على ورقة ما أو صورة لطيفة أو تذكار رقيق  أتذكر مرة  وجدت الصورة الأشهر لفيلم تايتانيك لأبطال العمل وهى صورة مميزة وكانت رمزًا للرومانسية لفترة ليست بالقليلة  واتذكر مرة ورقة مطبوعة من فئة الخمسون جنيه المصرية  .

- إهداء الكاتب : وهى نادرة جدًا ولم  أجدها سوى فى رواية  لإسماعيل ولى الدين  إهداء بخط يده وكتب معه تاريخ التوقيع   وهو من الكتاب الذين أحبهم وقرأت معظم ما كتبه  من أعمال وسأوصل قرائتها كاملة .

اتمنى أن أقرأ كل كتاب تمت كتابته على مر التاريخ والعصور وأتمنى من كل قلبى أن تكون لى مكتبتى الخاصة والتى حتوى على نسخة من كل كتاب  قد كتبه إنسان إو  حتى منزل من السماء  أو نقله إنسان عن جان  ، أتمنى أن أفارق الحياة وفى يدى كتاب . وتحت رأسى رواية .

أحمد خالد توفيق لماذا ؟

 لماذا كان هذا الحب للكاتب الراحل ؟ لأنه ببساطة أنت حين تريد أن تكتب ، باختصار هو يكتب ما تريد أنت أن تكتبه ولا تستطيع أن تكتبه، ولا تدرك كيفية التعبير عنه  ، فهو يكتب بتلقائية متقنة   ، وبساطة يًحسد عليها ، كل ما قرأت له تجد كثير من الأفكار التى كانت فى حيز عقلك ولم تخرج إلى إطار الكتابة  قام هو بذلك نيابة عنك ، كم من حالة يأس أو إحباط قد مررت بها  لم تسعفك كلمات  للتهوين من شأنها وللتقوية من عزيمتك   هو من تطوع بذلك .هذا جانب  الراحل الأقوى أما جانبه الأهم فهو عالم ماوراء الطبيعة  ، لقد صنع لنا عالمًا كاملًا  من الخيال ، أبدع فى  خلق عالم موازى نهرب فيه من الواقع  

أشخاص وهيئات وأماكن ومواقف ومغامرات  .

العالم الخيالى الاهم كانت له  ظواهر بارزة  :

- د / رفعت الشخصية الثانية  الأهم فى عالم الروايات  والكتابة فى رأيى الشخصى بعد جان باتيست غرنوى  ، فعلى عكس الأبطال الخارقين ومميزاتهم الأهم القوة الخارقة ، الذكاء المتقد ، الوسامة المفرطة  أتى رفعت إسماعيل  هو بطل يشبهنى ويشبهك ، مدخن ، مريض ، نحيف ، حين يقول أخذت أدواتى فهى ليست أكثر من ورقة وقلم  هل هناك مثل هكذا بطل ؟

إنه ليس البطل الخارق  المنتشر فى كل الروايات والأفلام إنه البطلل العادى المنفرد عن الجميع  ، إن رفعت إسماعيل يمثل عملة  ذات وجهين فى جانبها الاول  أحمد خالد توفيق وفى جانبها الآخر هو انت  .

-  الحس الكوميدى : هل كان رفعت عاديًا فقط ؟ لا بل كان مميزًا فى  الجانب الاهم  فى رأيى  فى شخصيته والسلسلة بشكل عام  وهو الحس الكوميدى الذى لا يقارن ، والطابع المدهش  لكل المواقف التى تمت صياغتها على مدار السلسلة وأعدادها بطريقة استثنائية  .

- الإطار الرومانسى المميز :  الجانب الرومانسى فى السلسلة كان مميزًا للغاية لأنه لم يكن محور السلسلة بل كانت  أحداثه ترد على  مدار الأعداد مما مثل تشويقًا  ومتعة لا مثيل لها  ،تمثل ذلك فى  ماجى المرأة التى  يمكنها أن تطأ العشب دون  أن تثنى منه عودًا واحدًا ، وهويدا الفتاة ذات الرقة المتناهية والحضور اللافت  

- أساطير تم الحفاظ عليها  : ربما كانت ميزة محفوظ الاهم  هى الحفاظ على تاريخ المجتمع المصرى فى الحارة فى فترة لو لم يكتب عنها لكانت إلى زوال  وعلى  نفس النسق كان الراحل حيث احتفظ بكثير من الأساطير التى كانت لتمر مرور الكرام   ولأصبحت فى خبر كان  ، لو لم يتم تخليدها فى  كلمات وأعداد  باقية للأبد لكل الأجيال .

وفى النهاية أقول :- 

إذا كانت أنت بذاتك تعيش فى عالم الواقع  

فأنت بعقلك هناك  تعيش فى عالم الخيال . 

أمطار القاهرة تدوينة حديثة

 أمطار القاهرة السبت 2020/11/7 

المرة الاولى للشتاء  فى عام 20/21  ، تسجيل الدخول الأول للأمطار فى هذا العام  ،أمطار خفيفة  كعادة البداية ربما هو جرس إنذار أو تنبيه  لما هو قادم  ، لم تتغير العادة ولكن تغيرت الكثير من الأمور والأماكن ، مشهد سقوط الامطار دائما على قدر من الجمال ولكن عندما يصاحبها الرعد  تصبح الأمور مخيفة  ، من أكثر الأشياء المخيفة والتى لا ندركها هو صوت الرعد ، إنه مجهول ومخيف وقوى وغامض،  ويأتى دائما مع الرياح الباردة نذير الشر ،  دع عنك الأساب العلمية  ولكن ما سبب هذا الصوت المخيف هل هو غضب الله  ؟ أم أصوات المظلومين  ، أم صرخات المقتولين غدرًا ؟ أم أرواح  من سبقونا تنبهنا إلى شىء ما ، تحذرنا مما هو قادم  ؟!!!!

يقال أن الكلاب  تشعر بالزلازل قبل حدوثها ، ربما لو أمكن التركيز على تدريبهم على لغة الرعد وما هية صوته لاستطعنا أن نصل إلى  إجابة عن محتواه  .

هذا تدوينة كتبت أثناء سيطرة فيروس كورونا  فى الموجة الثانية  من شتاء عام 2020 / 2021 .

أمطار القاهرة تدوينة قديمة

هذه تدوينة من عام 2019 أنقلها كما هى : -

" أمطار القاهرة 22/10/2019  الثلاثاء 

أمطرت فى القاهرة بغزارة هل هى رحمة أم أن السماء تبكى على حالنا  ، بداية مبكرة للامطار على خلاف العادة ، الأمطار جميلة والأجواء رائعة  ، ولكن تكمن المشكلة فى البنية التحتية فى وقت نعانى فيه من أزمة سد النهضة ولا يوجد حلول للمياه المهدرة أو استغلالها ومنها مياه الأمطار ، وايضًا الشوارع غير مهيأة  للأمطار و فى حالة تحولها إلى سيول يصبح الوضع كارثيًا ،  طرق غير مرصوفة ومساكن آيلة للسقوط  ، الأمطار جميلة بشكل عام  إلا بلادنا ليست بنفس الجمال .

فى بلاد خلقت للموت وليست للحياة ، تناساها الجميع  ، لقيت طفلة صغيرة حتفها  بعد ملامستها لأحد أعمدة الإنارة  أثناء سقوط الامطار   ، كان الموت مصيرها صعقًا بالكهرباء  ، فى هكا مواقف لا يوجد كلمات يمكن ان تساعدك ولا عبارات تسعقك ، فقط الصمت .

لا يوجد أى شىء يمكن له أن يواسيك  فقط خوف وحزن وسواد وظلام  .

كيف بدأ الخلق ؟ مطلوب وضع رؤية مختلفة مهما كانت تافهة

كيف سينتهى العالم  ؟ مطلوب وضع تصور ، فيروس غامض ، نيزك ، حرب نووية ، احتلال فضائى ، إنهيار نجم الشمس .

انتهت . 

العقل الباطن والذكريات الدفينة 3 مستعمرة العقاب

 هذه تدوينة تقراها على مسؤوليتك الشخصية وهى ليست سوى لمجرد التدوين فقط  لا أكثر من ذلك  ولا تعنى أحد سواى،  وأعتقد أنه لا يوجد سوى شخص واحد يمكن أن يتذكر ذلك ويؤكد كل مافيه  .

ستعمرة العقاب  : الكُتابْ 

المرحلة الاسوأ بعناوين متعددة 

 فساد ،  كذب متقن  ، صلاة بلا معنى ، شذوذ ، زواج وهمى ،علاقات غرامية  ، 

من اين أبدأ فى  المرحلة الأسوأ والأكثر تعقبدًا ، هل يمكنك أن تعيش أسيرا للحظة معينة ؟ أن تظل واقفًا هناك  لا تتحرك للامام؟  هل يمنك أن تتخيل ذكريات تلازمك ومواقف لا تقدر على التخلص منها ،  هل يعقل أن تعانى منها بعد مرور كثير من السنوات والمواقف والتغيرات  ؟؟!! 

إننا نتاج لحظاتنا الأولى  وأسرى لإدراكنا البديهى  ، إننا مجموع طفولتنا ،  لقد كنا مجرد  أوعية فارغة  وخاوية ، ، ولن يكون هناك سوى الباطل لأن  مردنا إلى اللحظة الأولى  وهى باطلة ،  خاوية مثلنا ، مثلى على الأقل ، مشوهة  ، تفوح منها رائحة الفساد ، إنها كمستنفع فسد ماءه   ، إنها كحياتى بلا معنى ولن يكون  لها معنى  ، إنها مِثلى  ، أو هى تجسدنى ، ليس فقط فسادًا مطلقًا  فيمكن علاجه ولا مرض  يمكن تطبيبه  ،ولا أذى يمكن مداواته ، ولا كسور يمكن إصلاحها ، إنه تشوه  فقط تشوه  لا سبيل لعلاجه ، ولا يمكن الشفاء منه إنه المرحلة الأسوأ فى  كل شىء  - مرحلة الوسط -  المكان الرمادى  ، فإذا كنت فى الجانب  الأبيض فأنت هانىء وإذا كنت على الأسود فأنت على الأقل تعرف مصيرك،  ولكن أن تكون رماديًا  لتكن كل الآلهة فى عونك فلا أحد يمكنه إنقاذك  .

يقول ناجى رحمة الغفور . 

كيف يمكن أن تتبع مراحل تشوه مختلفة فعلى خلاف  الطبيعة  كنت أسير فى حياتى ،  فهى تسير للتطور والإرتقاء،  وانا بخطى ثابتة نحو  التشوه والإنحطاط  ، لا يوجد تفسير أو مبرر ولكن نحاول تتبع ما يمكن تتبعه وذكر ما خفِى ، فقط للكتابة ليس أكثر .

الغزوة الثالثة  وسورة الاحزاب " وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا " 

لماذا كان كل هذا الخوف وهل عاصرت مثل هكذا خوف ؟ نعم 

لقد كان مجرد شم تلك الرائحة المميزة نذير شؤم ودليل على قرب العقاب ، يرتعد الجميع فى مساحة  لا تكفى لالتقاط الأنفاس  تخيلها كمستعمرة عقاب  من جهة  الشعور ، ومستعمرة نمل من حيث الشكل  فنحن كنا  صغارًا وقتها .

هل يمكن لكلمة  أن تؤذيك ؟ نعم  ويمكنها أن تقتلك بكل سهولة  

انتهى سحر هاروت وماروت؟  لم  يحدث لأن العالم كله لم يعرف سوى سحر الكلمة  >

البداية فى المستعمرة  كانت فى ساحة مسجد قديم  متهالك يوجد به خزان أرضى للمياه يعرف الجميع أن هناك من كان عقابه بالرمى فى هذا الخزان مرارًا وتكرارًا ، ثم الإنتقال إلى منزل قريب  منى ،  كان المشهد يمثل تكتل بشرى رهيب ، غوغاء لا تنتهى ، طنين وزنين ، بكاء وصراخ ، دموع وخوف وحزن ، لا يوجد سعادة هناك وتختفى الفرحة أيضًا ، مشاكسات ومناكفات  فى كل الإتجاهات .

تبدأ المرحلة الأولى  والأهم وهى الهجاء وتعلم الحروف والكلمات  ، أسلوب فريد ومتقن فى التعلم  ، تتضح قيمته على المدى البعيد فى النطق السليم للكلمات  والثبات فى مخارج الحروف  ، بعد تلك المرحلة  مرحلة حفظ القرآن  وهى تتم عبر مرحلتين الأولى 1- وِرْد يومى للقراءة والحفظ 2- تلاوة جزء مما سبق حفظه على أحد الكبار فى المستعمرة .

وطالما وجد الإنسان ووجدت معاملات  بشرية وًجِد بطبيعة الحال الفساد ، والفساد هنا  كان مناسبًا  للظرف والمكان  ربما بضعة قروش  أو لقيمات صغيرة  أو ربما وعد بخدمة  نعم فنحن قد سبقنا الأب الروحى وأيضًا الأمر لم يكن شخصيًا إنه فقط خاص بالمستعمرة والخضوع لقوانينها  ، كان  مكانًا صالحًا لدراسة نظرية التظور والإرتقاء والشذوذ المصاحب لها ، لا  بد وأن بن خلدون  قد تربى فى كًتاب فى صِغره لكى يكتب علم الإجتماع  .

كان الفساد هو طريقك للتخلص من العذاب .

وكان الكذب هو  وسيلتك للنجاة من العقاب .

لوكنت رسامًا  لرسمت مئات اللوحات البشعة والكئيبة  من الوجوه  الشاحبة الصغيرة  ، لو كنت  كاتبًا لكتبت مئات الروايات وسطرت الكلمات  التى تجعل كل من يقرأها   يشعر بالحزن فور انتهائها ، يحس بالإنتهاك أثناء قراءتها ، يدرك المعاناة  أثناء مطالعتها .

كان اليوم بألف مما تعدون خارجه، والدقيقة بساعة والساعة بيوم واليوم بشهر والشهر بسنة  ، كيف للزمن أن يتوقف ؟!!  إنه فعلًا يتوقف لا يتحرك  ، وكأنه تجسد  ليجسد المعاناة  ويظهر الخوف ، فقط الخوف هو الشعور الوحيد الملازم لكل الفترات وصالح لكل الاوقات  ، كيف يمكن أن أصف قوة الضربة  التى تتلقاها وتأثير الصفعة التى تنالها  والأساليب المبتكرة للضرب والتنكيل والذى كان يتم عن طريقين 1- الجِلدة : وهى قطعة من الغسالة القديمة سًيْر الغسالة كانت مدرجة ولها صوت طرقعة لو سمعه أحد وقتها لخر مغشيًا عليه  ، إن الأشياء لا تخيفنا لمجرد خوفنا منها فقط ، إنها تخيفنا أكثر عندما نتذكر  شعورنا وقتها ومعاناتنا لحظتها ،عندها فقط  نشعر بغصة فى القلب وألم وانكسار لا يًمحى  ، عند الضرب بها  آثارها تظل صامدة على الجسد ولسعتها شاهدة على الإنتهاك . 2- الفلكة  وهى قطعة الخشب أو الهراوة  ، يًربط بها قطعة صغيرة من حبل توضع داخلها  القدمان  وتقوم بلف الحبل على القدمان  حتى لايمكن الهرب ثم  ترقع القدمان لأعلى ويكون  الضرب على باطنهما ، أحقًا أن الماركيز دو ساد  هو من يتحمل إثم الساديية للأبد ؟  لا مبرر  لذلك مهما كانت الدوافع نبيلة  أو الأهداف مهمة  .أتذكر موقف يجسد المعاناة  كنت وقتها أحب السمك واتصل علمى وأنا فى الكتاب أنه يوجد سمك فى المنزل  وخبز من الفرن والذى لم يكن يأتى إلا فى المناسبات ، كل الامور مهيأة لغداء شهى  ، وقتها فى الكتاب أخذت صفعة  طالت نصف وجهى مع أذنى ،  استغرقت أسبوعين  لا أعرف  طعم أى شىء آكله ،   ولا  يوجد رغبة لاى شىء ، فقط  طنين  ،  لو ركزت قليلًا سيمكنك سماعه  .

الصلاة على مواقيتها ، الفرض  منها والنافلة  ، السنة المؤكدة وغير المؤكدة  ، التى تناسب الاطفال أو لا تناسبهم ، كنا صغارًا وفى الوقت الذى من المفترض فيه 

ان يكون  مخصصًا  للعب قبل ان تأخذ الحياة  دورتها ويأتى دورنا فى  مهلكتها ،

 ، فى مستنقع مثل ذلك لن  تجد فيه  إلا ما  يؤرق مضجعك ويثير حنقك  ويجعل تتمنى أن تلقى حتفك  أو ألقى أنا  حتفى  ،  لم يكن منتشرًا  بصورة كبيرة ولكنه كان  متواجدًا .

زواج وهمى وعلاقات  غرامية  لا يمكن الفصل بينهما  كلا منهما ترتب على الأخر ،  كما اعتمد الضعيف من الذكور  على الكذب ، اعتمدت الضعيفات من الصغار فى الإناث  على الاستسلام ، ولم يكن ذلك عن رغبة أو قبول بل كان  رغبة فى الخلاص ومحاولة الإفلات من العقاب ، واستمرار لمسلسل الفساد المستشرى بين صغار مستعمرة العقاب .

كانت تتم اجراءات الزواج بصورة وهمية وكان يوجد مأذون   ايضًا وشهود  هل كنا صغارًا  نتميز بالبراءة  ؟!!! أم حلت علينا لعنة مبكرة  ، أم  كنا نحمل بذرة فساد قمنا بتغذيتها  .

هى صفحات ماساوية  بلا حصر ، وكلمات  لا يمكن لها أن تصف ما حدث  ، واشخاص لا أعرف اين مصيرهم   ولكنها  مازالت  مدفونة فى ركن عميق  من العقل الباطن  ، أثقلتنى بذكرياتها فحررتها بكلماتى . 

العقل الباطن والذكريات الدفينة 2 فى بلدتنا كنيسة ودير للرهبان

 فى محاولة لتدوين مراحل  سابقة وحتى لا تضيع فى  قادم السنين ومع مرور الأيام  نتذكر مرحلة مهمة فى بلدتنا كان يوجد كنيسة على مساحة  شاسعة ودير للرهبان  كانت تقع الكنيسة فى أجمل مكان  فى البلدة  على بحر سيدنا يوسف وكانوا يخبروننا أنهم ملاعين ، وقد سيطروا على مساحات شاسعة ليست من حقهم ، وكان يوجد بها البلوك الأبيض الخاص بالبناء بكميات رهيبة  أتذكر الشكل تماما ، كانت علاقة شائكة معقدة لم يتسبب فيها سوى ما تستمع إليه وتنصت له  ،  ارتبطت بالكثير من الإشاعات المعروفة  والأساطير المتداولة من قبل المسلمين  والتى  تدل على سذاجة وسخافة واضحة  وليس ذلك إلا لسبب واحد وهو  الكراهبة ، سأذكر تباعًا بعض الأساطير كما أتذكر على مستوى شخصى  ، أسطورة أولى  عندما يتم فتح الدير يكون البحر هائجًا  ويبتلع الكثير من الشباب ، كان يتم فتح الدير كل عام فى نهاية شهر مايو على ما أتذكر وكان يستمر لمدة 15 يوم يأتيه المسيحيون من كل مكان من أنحاء الجمهورية  ، يصاحب قدومهم مدينة ملاهى على أعلى مستوى فى وقتها كانت أيامًا رائعة ، لا يعكر صفوها سوى حدة الكراهية ـ التحرش ، وفى حالة لو غرق أحدهم  ، كانت بطولة  فى تلك الأيام إذا قمت بسب مسيحى أو تعديت على مسيحية  ، أتذكر فتحى وفهمى شقبقان نحيفان قصيران  فقيران يعيشان فى منطقة هى الأسوأ اجتماعيا ، انحطاط أخلاقى وغياب القانون  لقد عانا الشقيقان أشد المعاناة  لمجرد أنهما مسيحيان  ، كان يتم رشق البيت بالحجارة وأيضُا رشقهما هما شخصيًًا ،  كانت مأساة حقيقية .

  إن وجود  مثل هؤلاء أشخاص لا يجيدون سوى الأذى والكراهية هو دليل غير قابل للنقض على العدمية ، فى الحقيقة إن مجرد وجود مصر بكامل تشكيلها لا يدع أى مجالًا للوجودية  إنها عدمية مطلقة، ثابتة ، متقنة ، صارخة فى وجه الجميع ، لا وجود لعدالة  ، لا وجود لإنسانية ، لن ولم يوجد أى أمل ..أخبرونا يومًا  عن الكنيسة أنه قد وقعت مجازر فى هذا المكان   بسبب رغبة المسيحين فى زيادة مساحة الكنيسة عن طريق تغيير مكان السور ،وأن بناءها بالأساسا تم رغمًا عن الجميع وأنه لو سنحت أى فرصة سيتم هدمها .

  وكان يوجد بالكنيسة منحل - لتربية النحل -  كان يوجد به أفضل أنواع العسل  ، لا يأكل منه أغلب أهل البلد بسبب أن العبوات التى يباع بها يوجد عليها صليب ، كان يقال رغم أنهم مسيحيون لكنهم لا يغشون  ، هنا فقد العقل والمنطق قدرته  ،  ما سبق كان بشكل عام  ، أما على المستوى الشخصى  كانت العلاقة معهم أكثر من ممتازة وكان لدينا جيران مسيحيون  كانوا يعيشون فى سلام ووئام  مع الجميع  ، واتذكر مدرس  لا أحمل له سوى التقدير حتى اللحظة ، وحتى تاريخه يقوم بعيادتنا الفساوسة والرهبان فى كل الأعياد والمناسبات .

جولة فى الكنيسة والديرمن الداخل : 

عندما يتم فتح أبوابها أثناء مدة الدير كان يتوافد مسلمى البلد   هناك أكثر من المسيحين، كانت أشبه بمهرجان سياحى ، وأتذكر بكل دقة داخل الدير  من يدق الصليب او الوشم الذى تختاره ، إن وجود رمز للمسيحيين يوشم  على  الجسد شىء يتنافى مع أى عقل أو منطق ولا مبرر له  وفى حياتى لم أكره شىء مثل الوشم  فهو لا يمثل سوى القبح ولا يعنى سوى مزيد من التشويه  ،كان يتم عرض فيلم عن المسيح وأتذكر جملة منه تقريبًا " سامحهم ياأبى " . كانت منتشرة فى الكنيسة تلك المحلات عن الصليب والوشم   وما يتعلق بها  .

أتذكر قصة مارى جرجس الذى سمى الدير على اسمه  وصوره المنتشرة فى كل مكان  داخل الكنيسة والدير ،وأحكيها كما أتذكرها من وقتها أنه كان هناك وحش كان يريد شرب جميع مياه البحر حتى ينفذ وجاء مارى جرجس على حصان ويحمل سيف طويل جدًا لا يقدر أحد من البشر على حمله  طعن به الوحش وأنقذ الجميع لقد كان مارى جرجس يمثل البطل الخارق المنقذ فى دلالة على الضعف المستشرى والوهم والامل الزائف بوجود منقذ  دائمًا ،  فكرة لم تجد مستقرًا لها سوى فى ثلاثة أشياء فى رأيى - الدين : فكرة واحدة بأسماء متعددة بتعدد الديانات  المهدى االمنتطر - المخلص - المسيح - وثانيًا فى أفلام هوليود سوبر مان وخلافه  ، وثالثًا فى الأساطير الشعبية أبو زيد الهلالى  والزير سالم  غلى آخره .

كانت أجواء الإحتفال بقدوم الدير تفوق الإحتفال بالمولد النبوى الذى لا يكون إلا يومًا واحدًا لا يوجد به أية ألعاب ، فى حين كان  الدير يستمر لمدة 15 يومًا متالية مع أفضل الألعاب  وقتها  .

أسطورة أخرى  مع سمير الصديق والجار فى نفس  عمرنا كان مهذبًا على قدر عالِ من الخلق ، يمر كنسمة هواء دون أن تلحظه ويتكلم دون أن تراه  ، اخبرنا  احدهم لقد ذهب للكنيسة ليعمل كشماس  واشترطوا عليه أن يحفظ مقدار كبير من القرآن  حتى يتم قبوله كشماس  ، لا يهمنى صحة ذلك من عدمه  فقط مجرد تدوين  .

آخرمرة  رأيت فيها الكنيسة كان السور أعلى من السابق يذكرنى  بجدار  إسرائيل العازل  مع قطاع غزة  ، ربما هو رمز وقتها لحالة المسيحيين فى مزيد من العزلة وعدم الإندماج والإختلاط  فى مجتمع لم يتقبل حتى أدنى المعاملات الإنسانية  ، يمتهمون فقط مِهن معينة  وتتركز اغلبها فى الطب  والنجارة  تيمنًا  بسيدنا عيسى بن مريم ،

 لم يكن مجرد جدار عازل ، لو كان للحجارة التى بنى بها أن تتكلم لحكت لنا الكثير ، لو استطعنا ان نستجوب الهواء المحيط لكان شاهدًا على عصر وحاضرًا فى عصر .

آخر مرة تواجدت فيها هناك أيام الدير لم أعرف أنه كان هذا وقت الدير لا يوجد أية مظاهر ولا احتفالات واختفت الألعاب ، فقط سيارات  كثيرة  من الشرطة وتشديد أمنى  لا اعلم سببه فى غياب واختفاء كل شىء  .

وقتها وقفت قليلًا هناك  وتكرت مقولة لنجيب محفوظ لن يمنى الإنسان بعدو أشد فتكًا من الزمن .

هذه تدوينة تمت كتابتها فى عام 2019 

اليوم أهدانى أحدهم هدية

 اليوم أهدانى شخص ما  محفظة نقود  وهذا شىء لو تعلمون عظيم، لأنه يدل على تقدير لشخصى خاصة وأن العلاقة التى تربطنى به علاقة عمل لا أكثر وأعتقد أننى لم أقم به على النحو الذى يرضينى،  ولكن الهدية أثبتت انه كان على النحو الذى يرضيه،  أو على الأقل أنه يقدر ما قمت به من أجله ، والهدية ليست مجرد تذكار بل إنها معنى للوجود ، إنه كمن يقول لك أنا أراك ، وأنت  موجود وهذا إثباتى على ذلك ، فيحمل لقلبك السرور وفى نظرك تحمل له كل التقدير والإحترام   ، مدين لكل شخص رأنى  ، ممتن لكل من شعر بوجودى .

فيروس كوورنا ومسدس صمويل كولت _ صيف كورونا الأول

 رسميًا انتهاء الصيف الأول لكورونا  عام 2020 

هذه تدوينات وقت سيادة  فيروس كورنا على العالم  وخاصة فى أوروبا الغربية 

- من ووهان الصينية  كانت البداية  الخانقة فى عام  لن نجزم أنه الأسوأ  لأنه حتى كتابة تلك السطور كان أداء فيروس كورونا مخيبًا للآمال ولم يكن على قدر التوقعات ، باستثناء قيامه بالتغيير الشامل  فى طريقة العمل وسير الإقتصاد وتبعاته لن تتخلص منها البشرية مهما حدث، لأنه درس مؤلم  جدًا  وقاسِ ولا أحد يعلم كيف تنتهى الازمة وربما كان عام 2020 الهدوء الذى يسبق العاصفة  خاصة وأن الشتاء قادم   .

-  بداية انتشار الفيروس مثل كابوس لا نهاية له هذه المرة الاولى التى نتعرض فيها لمثل هكذا موقف،  يبين ضعف الإنسان  وأنه لا شىء قادر على الوقوف أمامه ، إن فيروس كورونا فى رأيى يشبه مسدس صمويل كولت  لقد ساوى بين الجميع   فى حين لم يفعل أحد ذلك ، فلا فروقات واضحة  بين غنى أو فقير، الجميع وقف أمامه عاجزًا بلا استثناء .

- بداية  ظهور أول حالة  فى مصر  كانت فى يوم 2020/2/14 وهو  نفس توقيت مباراة الزمالك  والترجى فى كأس السوبر والتى  فاز بها الزمالك فى قلب الدوحة وهذا يؤكد الأسطورة السائدة كلما فاز الزمالك ببطولة  كبيرة  حدثت كارثة  ومع ظهور أول حالة  رسميًا ساد الهلع والخوف بلا مبرر  ونفذت الكمامات  واختفى الكحول من الصيدليات  ، عقليات  لن  تتغير مهما حدث، وإذا كنا قد  إفتقدنا الإنسانية  فى  أوقات الرخاء   فبالتأكيد لن نكتسبها فى أوقات الشدة  .

- الغموض :  ميزة الفيروس الأولى   وسر نجاحه حتى هذه  اللحظة ، وسره الأزلى  فى البقاء لا دلائل له ولا علاماات،  شخص يشفى بعد يومين من إصابته ،  وآخر يعانى أشهرًا معدودات ، شاب يموت بسببه ،وعجوز يتجاوزه ، وربما هذا هو ما يزيد من أهمية الفيروس ويكسبه قدسية رغم كل شىء هناك رسالة واضحة فى ظهوره بهذا المظهر الغامض ، فالدول  الإعلى  تصنيفًا فى مراكز  الرعاية الصحية تعانى ، والدول النامية  الفيروس  فيها يبدوا وديعًا   بلا أى تفسير أو مبرر ، 

الهلع : التعبير الأول فى لحظة إعلان ظهوره فى مصر وأتذكر أول حالة  دفن عاصرتها لمريض كورونا تمت تحت حراسة مشددة من الشرطة لقد امتنع بعض الأهالى فى بلاد أخرى عن دفن مريضة كورونا  وكأن الفيروس يحمل نفس خستهم ودناءتهم لا بل هو افضل من ذلك  ، عموما  الخوف والهلع  وعدم الإقتراب  من  كل ما يتعلق بالميت  كان هو اكثر شىء ملاحظ فى الفترة  الاولى  .

-  الحجر والعزل : مصطلحات كنا نسمع عنها ولم نعتقد اننا سنعاصرها ،  ولكن حدث ما كنا نخشاه  ، فلاول مرة  ندرك معنى العزل وفسوته ، ونرى الحجر وتبعاته  ، مستشفيات مخصصة بملابس مخصصة بشروط مخصصة  ، المساجد المغلقة ، والمستشفيات الممتلئة ، لقد كانت صورة  تقرير المصابين من وزارة الصحة باللون الأزرق والتصميم المميز للأرقام  رمزا للمعاناة وستظل ، فى أى فترة سترى مثلها ستسترجع كل تلك الأحداث والمعاناة ،  بالتأكيد لن نننسى أبدًا تلك الفترة المظلمة  من حياتنا 

- ملامح نهاية الحياة  : كما أن لكل شىء بداية  فحتمًا ستكون له نهاية  والإنسان  لم يصل ويتأكد  بعدمن سر وجوده  ومعنى بقائه وظهوره إلى الحياة  ،إلا وكان واضعًا نصب عينيه  معرفة كيفية نهاية الحياة  كيف ستكون الأجواء ، فى واحدة من اكثر الروايات الموحشة والكئيبة   رواية الطريق لماكارثى   جسد المأساة - نهاية العالم - كانت  الأجواء أشبه بهذا الطريق أتذكر الشوارع مظلمة  والجميع خائف  والطرقات خاوية والمحلات والمطاعم مغلقة ، والمقاهى مغلقة فى انتكاسة لم  أجد لها تفسيرًا حتى اللحظة ،فإغلاق المقاهى هو نذير شؤم  ولم نبدأ بتجاوز الأزمة نفسيًا إلا بعد إعادة الروح للمقاهى ومنها إلى الشعب  ، لقد كانت أجواء مثالية لنهاية العالم  وكانت الريح باردة .

- الحظر الكلى والجزئى  : أفضل الموت على  تطبيقى  حظر على الحياة الطبيعية  مهما كانت مبرراته، فهو يفقدك حق الإختيار وحق الحرية يمكننى أن أجلس شهورًا فى مكان لا أخرج منه بإرادتى،  ولا يمكن تحمل دقيقة واحدة أنت مجبر على عدم الخروج فيها ولا سبيل امامك سوى عدم مبارحة منزلك  ، لقد كانت فترة عصيبة  جدًا لا أتمنى تكرارها لأى سبب  ، واتمنى الموت قبل أن أعاصرها مرة أخرى .

- وفاة الأطباء فى مصر : الامور فى مصر كانت مرعبة فى البداية لحين الهدوء والسلام المؤقت ولكن كانت الظاهرة الأبرز وفاة الكثير من الأطباء  ، خط الدفاع الأول  ضد فيروس كورونا ، وهو ما يعود بنا إلى سمة الفيروس الأولى وهى الغموض  ، بالتأكيد حدثت وفيات كثيرة ومن فئات متعددة ، ولكن  أن تكون لكثير من الأطباء هو ما يزيد من غرابتها ،لكونهم من أهل العلم   والخبرة ، والأكثر دراية بالأمور  الصحية  والإجراءات الإحترازية  ، ظاهرة كان لا بد من تدوينها .

- شهر رمضان فقد بريقه  : أتى شهر رمضان فى  الفترة العصيبة الأولى  للفيروس واختفت معه  كل المظاهر المميزة من موائد الرحمن والتجمعات  والزيارات العائلية  وبالتالى أكملنا العيدين على نفس النسق من  الهدوء الحذر وبدون أية مظاهر سائدة سوى الخوف  والترقب .

- نحن فى إنتظار شتاء مرعب  : منذ بداية الازمة  والجميع يتوقع  صعود للذروة ثم هبوط  إلى أن تتدخل إرادة الله  أو يتم التوصل إلى لقاح   وفى حالة  عدم حدوث ذلكتوقع الجميع  الموجة الأشرس من الفيروس فكما حاول البشر السيطرة على مقاليد الأمور والتعامل مع هذا الفيروس بالتأكيد حاول هو الآخر البقاء على قيد الحياة والسيطرة  على أجساد البشر  وإذا استطاع تجاوز فترة الصيف والشمس الحارقة  فإن الشتاء التالى سيكون هو البيئة المناسبة للإنقضاض والتكشير عن انيابه .

- إيطاليا والتجربة المريرة  : تحظى إيطاليا بتقدير كبير للكثير وأنا منهم ،ربما بسبب الرياضة وكرة القدم  ، وربما لاستقبالها عدد لا بأس به من المصريين على أراضيها ولكن تجربة إيطاليا كانت هى الأسوأ  كل يوم اسوأ من سابقه ، خرجت الأمور عن السيطرة  وامتلأت المستشفيات  ، كنا نريد لمعاناتها أن تنتهى  ليزيد الإحساس بوجود أى بارقة أمل ،  ولكن ذلك لم يحدث ولم يتم تجاوز الأمر  .

عام 2020  فى الميزان : هل هو العام الأسوأ فيما عاصرنا ؟ هل هو  أسوأ من عام 2003  واحتلال العراق  ؟؟  لا يمكن تصنيف ذلك ولا تحديد أى من تبعاته لأنه حتى اللحظة لم ينتهى ، ولم نرى كيف هى الأعوام القابلة  ، ولكن بالتأكيد هو عام لن يمحى من تاريخ البشرية  مهما حدث ، وحمل تغييرات  على كل المستويات  لن نتخلص من آثارها ، لقد كان  عامًا مخيفًا ، بتقلبات عاصفة  ،  وأحداث غامضة  ، ووقائع لا تفسير لها  ، بكل تأكيد سيكون عامًا إلى النسيان  .

- كل ما سبق ذكره هو مجرد تدوينات  شخصية وذكريات  أيَضا شخصية ، ربما يختلف فيها الكثير ، ويتفق معى أكثر ، وفى النهاية هى مجرد انطباعات أتركها لمن يقرأها من بعدى، ولنتذكر فى أوقات الرخاء القادمة كيف كانت أوقات الشدة لكى نعرف قيمتها ونستمتع بلحظاتها .

شاب نحيل

 شاب نحيل نحيف الجسد لم أعرفه ولم أره قبل ذلك ولم  أره أساسًا ، دقيق الملامح  ، بسيط الملابس ، متفوق دراسيًا ، خجول اجتماعيًا ، موصوم بالفقر  ، يخاف من اسم اشتهر به  لا ذنب له فيه    .

أما فى الثانية ففى مجتمع الريف الذى يدعون فيه أنه بسيط ، ويقولون عنه  أن الناس على طبيعتها ، وأن البشر أخلاقهم عالية  وهذا يخالف الواقع ، لا ينفك الناس هناك  عن  التوقف عن النعرات  وذكر الثغرات  والنبش فى الماضى الدفين  والتفتيش على المساوىء القديمة  ، إنك  لا تهتم أن تبدوأ الأفضل ولكنك تهتم إلا يكون هناك  من هو  أفضل منك ، على الأقل فى نفس المستوى  ، إنهم لا ينسون لأحد الماضى عندما يتفوق ، ولا يتركونه فى حاله  عندما يثبت جدارته ، فتظهر الحقيقة  كاملة من حقد ونفاق  وحقارة لا يتسم  بها أى حيوان  سوى الإنسان  ، كيف لهذا الفقير ابن الفقير أن يتفوق ، كيف له  أن يصبح الأفضل لنعيد عليه مرارا شهرته التى يكرهها ، ونذكر مساوىء  أجداده التى هو برىء منها ، أما فى الأولى فالله وصم الفقراء  وميزهم عن غيرهم  حتى يكونوا ظاهرين  للجميع وواضحين للعيان  ، فانت  يمكنك أو غيرك أن يختلط فى كثير من الأغنياء  أو  لا يستطيع  أن يميزهم بداية  أو  لا يعرفهم بداهة  هذا  وارد  ، أما الفقير فهو موصوم بعلامة ظاهرة لا يخطئه غنى ولا يلتبس أمره  حتى على فقير مثله  

كان فقيرًا لدرجة العوز ومحتاجًا لكل ما يمكن تقديمه ، لا يأكل سوى وجبتان  ، وتدور معه الملابس دورتها اللانهائية حتى تشتكى ، والأحذية حتى تنتهى  ، لو كان لهم أن ينطقوا  لقالوا مافيه أبلغ الكلام ، لقد انتهينا من قديم الأزل ، وبلينا من فترة كبيرة من الزمن ، لقد مللنا صحبتك ، وكرهنا رفقتك  .

لنوضح الأمر على الطريقة التالية 

رب الأسرة يمتلك الكثير من الأموال ولن يعطيك منها أى شىء حتى  ما هو ضرورى  حتى يمكنك أن تعتمد على نفسك وتبدأ حياتك ،  فى  وقت  أنت تنتحت فيه الصخر بلا فائدة،  وتعانى أشد المعاناة ، وتُنتهَك من الداخل ومن الخارج  ، حتى يأتى رب الأسرة  بعد أن انتهت طاقتك وفقدت عزيمتك ، وتأثرت من انتهاكك المتواصل سأعطيك من الضروريات حتى تكمل  ، هل يصبح لما يقدمه  أية فائدة  ؟!!! قليلًا من الإنصاف  

سيقولون ها أنت تطلب ثأرًا يطول فخذ الآن ما تستطيع  . 

لا تعليق ايها

العقل الباطن والذكريات الدفينة

 الأحد 2020/10/18  تدوينات جائحة كورونا 

يشهد اليوم عودة المدارس بمعظم قوتها بعد فترة غياب ليست هينة بسبب أزمة كورونا وعلامات المدراس أهمها هى الزحام الشديد على كل وسائل النقل والمحطات المتكدسة بالركاب والطلاب بملابسهم الرسمية والعبوس الذى لا يفارق وجوه طلاب المرحلة الأولى ، كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون ربما هو الخوف من المصير المجهول أو عالم المدارس الموازى الذى لا يرحم أحدًا ، من مدرس غير رحيم ، أو طالب متعمد الأذى ، فذكريات مثل تلك لن تفارق الذاكرة .

 استرجعت معها بعض ذكرياتى عن تلك الفترة لم تكن بالعصيبة ولم تكن بالمميزة ولكنها تبفى ذكريات اتمنى لو  تم حذفها من الذاكرة وسقطت  فى غياهب النسيان أو تاهت فى فراغ  سرمدى لانهاية له ، ولكن لن يمنى الإنسان بعدو أشد فتكًا من بعد الزمن سوى بالعقل الباطن  ، لم يكن لدى رفاهية ما يسمى بالمصروف وخاصة لم يكن هناك مواصلات بل كنا نذهب سيرًا على الأقدام ،  لم أحمل زجاجة مياه ولم يكن هناك فى المدرسة مياه من الأساس ، ولم يكن لديك وجبة للغداء  كانت الأمور عشوائية تمامًا وسلسلة لا مبالاة متناهية  ، كنت أسير للمدرسة فى طريق يقع تمامًا فى منتصف المقابر أتذكر تمامًا هذا الطريق حتى بعد مرور عديد السنين وأجزم أنه لو تم وضع عصابة على عينى لاجتزت هذا الطريق وأنا مغمض العينين ، خمس سنوات من الذهاب من نفس الطريق الذى يشبه طريق  آلام المسيح  سأجتازه بدون أية عقبات  رغم اعوجاجه وعدم استقامته  ودفة طرقاته التى  تكون فيها بين الاموات ، والمفارقة أن قبر أبى  كان فى طريقى تمامًا كان لدينا الكثير من المقابر ، لم يتملك الراحلين الكثير من الأراضى للسكن ولكن بكل تأكيد امتلكوا الكثير من المقابر ربما أدفن فى مقبرة  بمفردى لو أردت ،  الأمر يدل على نظرة ثاقبة منهم وفهمهم  لطبيعة الحياة وما تسير عليه الامور فما نقضيه على قيد الحياة هو اليسير والقبر هنا هو المصير ،  كنت أقف بجوار قبر أبى  لم أكن ألقى السلام ولم أبكى هناك ،  كنت أمر بلا مبالاة  غريبة  فى بلادة أحسد عليها ، بعض الأوقات كنت أقف هناك فى صمت أقرا أسماء الراحلين وأرحل فى هدوء ، وأحياناً كنت أفكر ماذا لو فتحنا عليهم باب القبر لننقذهم مما هم فيه ، ولكن كل ما أتذكره  أن بعد كل عام  يكثر عدد الراحلين وترى أسماءًا جديدة كل مرة تذهب فيها من هناك  وأتذكر قبر الصغيرة إسراء مُهمَلة حتى فى قبرها  كان القبر ومازال  يمثل الدرجة الأقصى من الخوف  مجرد النظر إليه هو قمة الرعب إنه يمثل الظلام ولكنى أؤمن تمامًا  باننا نعود إلى الأم  التى  تمثل الأمان وهى الأرض فمن طين خلقنا وإليها نعود  والأم  هى الحب الوحيد غير المشروط ،أعتمد تمامًا أن يكون حضن الأم الأرض آمنًا  من خوف .

علامات المقابر التى أسترجعها ، هل يمكنك أن تتذكر لفحات الحر من شهر أبريل أو مايو الرطوبة الخانقة الجو الذى لا تعرف هل هو بارد أم هو حار فقط هو  خانق  كبيس،  يجعل الحياة تقف  والزمن لا يمر ، وأتذكر الثعالب التى كانت تختبأ هناك بين الاموات  وفى القبورالفارغة  للمنتظرين أدوارهم للرحيل ، و أتذكر المشايخ وهى مقابر بهيئة معينة على طريقة الفراعنة لأصحاب الكرامات والبركات  أتذكر أسماء مشايخ أولاد ناعس  لم  أعرف أصل التسمية  ولا من هو المشايخ  ولا عن كراماتهم  ، أعتقد أنها خرافات أكثر منها حقيقة .

فى داخل عالم المدرسة الموازى  كنت  طفل ضعيف جدا وجبان جدًا أتوجس خيفة من كل شىء ومن أى شىء ، بعض الأماكن التى كت اخاف منها والأشخاص الذى لا احب رؤيتهم بسبب التشوهات التى حدثت  لوجوههم   بسبب حوادث لا دخل لهم بها  كانت عنصرية مبكرة ،ولكنى كنت أخاف من رؤيتهم كيف لى أن أعرف أننى كنت أخاف  منهم  لقد اعتمدت على  الكذب لأساير أمورى ولكن العقل الباطن يقوم بتخزين كل شىء بالنهار لأفصح عنه فى كوابيسى  والهلاوس التى تصيبنى اثناء الليل ،  كنت افصح عن كل ما أخاف منه  أرجوك لا تقتلنى  ، ابعدونى عنه ، مش هروح هناك تانى  كنت أنطق الأسماء والأماكن باالتفصبل هل  لقى الأمر أى  إهتمام  أو محاولة علاج  ؟ بالتاكيد لا  .

أتذكر وجه هذه الطفلة البريئة على نفس درجة دراستى كانت  جميلة رقيقة متناهية الرقة تشع براءة ونقاءًا  كانت أول معرفتى بالجمال يومًا لم أنسى ملامحها  البريئة وجمالها الدقيق وهدوءها  هل هى تتذكرنى ؟ لا أعلم 

أتذكر الكذب كنت طفل كاذب بل أتقن الكذب كأعظم ما يكون أى ممثل حاولت كثيرًا أن أتوصل لماذا كنت أعيش هكذا فى عالم من الكذب المتواصل  فأنا لم أكذب يومًا لأحتال على احد  أو لآخذ ما ليس لدى لقد كانت كذبات سخيفة لا مبرر لها ولكنها تبقى كذبة مهما حدث فالشىء إذا كررته  تعودت عليها وأتقنته ، ولم تتخلص من تبعاته كنت كمن يقول أنا أكذب إذًا  أنا موجود سأذكر بعض ما أتذكرمن كذب قمت به  ولك الحكم على  بما تراه 

مازلنا هنا فى مرحلة الطفولة  والمرحلة الدراسية الاولى  كان هناك  طفل فى نفس الفصل أخاف منه وتأكدت من ذلك عندما نطقت اسمه فى الهلاوس الليلية وكنت أبكى من الخوف منه ، مرض هذا الطفل أخبرنا أحد الأساتذة عليكم بزيارته  تبرع الجميع بما لديه ، خمسة قروش  من هنا عشرة  من هناك  بالتاكيد لم  أدفع أى قرش ببساطة لم  يكن معى أية  قروش يمكن منحها ولم تكن لدى الجرأة لأطلب من أحد ، عمومًا جمعنا المال واشترينا البرتقال لنذهب به إلى المريض  الذى كان فى قرية مجاورة لقريتنا مسافة ليست بالقريبة وطريقها كان موحشًا واشتهرت تلك المنطقة بالآثار الفرعونية  وكانت آثار الحفر وقتها ظاهرة فى مقابر على هيئة مستطيلة مفتوحة بطريقة مخيفة  لاترى منها سوى ظلام ،  هل ترى المفارقة  ما تخاف  منه لن يفارقك  أبدًا ، وصلنا إلى وجهتنا قمنا بعيادة المريض  لم يقدموا لنا شيئًا لنأكله  ولامياه حتى لنشربها ، ربما لأننا كنا صغارًا لم يكن أحد ليضع لنا أى إعتبار  كان  أمرًا مزعجًا  ، عدت إلى البيت  ألم  يقدموا لكم الأكل ؟ ألم يضعوا لكم أى شراب  بطريقة مزعجة تخلصت منها بالكذب أخبرتهم أنهم قدموا ما لذ وطاب وأخذت أصف بطريقة متقنة أنواع  الأكل الذى وضعوه والمشروبات التى قدموها ،والجميع صدقنى بلا استثناء وبقناعة تامة ربما كان قناع الطفولة البرىء هو كلمة السر فى تصديق الجميع للكذب   ، هل هناك فائدة من كذبة مثل ذلك ؟ أعتقد أنه بسبب التهميش أو الرغبة فى الحصول على الإهتمام لا أعلم أكثر من ذلك .

مرة أخرى وكذبة  متقنة ، حقيقة لم أكن  أمتلك  أية أموال ولم  يكن هناك أية مصادر للدخل  ليس من فقر بل لظروف خاصة ربما أكون شجاعًا وأكتب عنها يومًا  ولم يكن هناك أحد ليعطيك المال  ، أتذكر مرة قريب لى بعد تلك المرحلة أعطانى مرة خمسة جنيهات لا توجد كلمات يمكن وصفها لسعادتى ولا أية مشاعر تعبر عن حبى وتقديرى  لهذا الرجل الذى رحل عن هذا العالم البغيض منذ فترة ليست بالقليلة  ، فى المرحلة الاولى  كان يوجد الكثير من الأشياء التى تتمنى شراؤها  ويؤسفنى أن أخبرك أنها بمبالغ زهيدة فقط بضعة قروش  يمكنك أن تحصل عليها ولم تحصل عليها هل يمكنك أن تتخيل أسوأ من ذلك إنها الأحلام التى انهارت قبل بدايتها  ، وزر الخطيئة الاولى ، اللعنة التى حلت  ، والغضب الذى استمر ، ملعونين فى الأرض وفى السماء  ،  أطلقت كذبة  وقتها  فى المنزل معى أموال كثيرة  احتفظ بها فى مكان لا يعلمه  أحد  وسأشترى كل ما أحلم به  ،  لن  أخبركم عن مكان الأموال  ولن  تعرفوا ما ذا  سأشترى ،   وكالعادة صدقنى الجميع  ، والإنتكاسة الكبرى  أن  أمى صدقتنى أيضًا  ، كيف لأم  أن تصدق أن طفل صغير لا يعيره  أحد أى إهتمام  ولا يعطيه أحد أية  أموال حتى هى  يمكنه  أن يحتفظ بالمال ؟ هل ضربت الودع يا أمى أم  قمت بسرقته  ؟!!!، ساهمت هذه الكذبة فى لفت  الإنتباه  واحترام الجميع  وفى شعورى بالثقة  ، تيقنت أننى  كنت وقتها كائن طفيلى يتعايش على الكذب والأوهام  لم يتخلص من وهم الماضى  ولا الآثار السلبية للعقل الباطن .

يقولون عن المسيح أنه ابن الله ، وفى ايران  رجال الدين  يقولون عنهم  آية الله  ، ومن الأسماء المفضلة  للمتدينين   هنا فى مصر  عبد الله ،   عندما أفكر ماذا كنت لأختار لنفسى لعنة من الله  ؟ أم  اختبار لا معنى له  من الله  ؟ كنت أرى نفسى كطفل لقيط  حصيلة نشوة زائفة ولحظة حرام لا تتعدى دقائق  فلا هو تمتع بالنشوة ولا هو اختار الحياة  ، ولا هو حاز على  حب الأب ولا نال رضا الام  ، لم يكتسب الامان  ولم يعرف سوى الخوف ، لم يتدخل الله لإنقاذه  ولم يرحمه المجتمع المزيف .

لا شىء من هنا يمكن إضافته  . انتهى  .

رسائل مجهولة المصدر

 

بالامس حلمت بكِ وفي الخيال وايتكِ كنتِ تقراين وكنت استمع ولكن هذا ليس حقيقة بل كان كله من وحي الخيال لقد وقعت اسيراً لصوتكِ والكلمات التي كنتِ تقراينها لقد كانت واحدة من اكثر اللحظات حماسة ومتعة إنني أفتقدك ولكن لا استحق وجودكِ أنا شخص مكمن قوتي يكمن في كوني مجرد ومنزه عن اي علاقات اجتماعية لانه ببساطة لا يوجد لديك ما يمكن أن تخسره أسترجع الدكريات التي كانت معكِ فأتأكد ان كل هذا من صنع خيالي فلقد صنعتك علي الطريقة التي أردتها وفعلتِ كل ما اتمناه وهو ان تقراي لي بصوتك وهذا دليل دامغ علي أنكِ لست سوي خيال صنعه عقل مريض أرجع قليلا الي الوراء عندما طلبت مرة أخري صداقتك لقد كانت لحظة شجاعة مني كشخص ضعيف وتركي كان لحظة ضعف منكِ كطرف أقوي ولكن آخر ما كان ينقصني وقتها هو العطف أو الشفقة فقط كل ما كنت أحتاجه وقتها أن تقرأي لي قليلًا وهذا لن يشفع لكِ في وجودك فعاجلُا أو آجلُا كنت سأتخلص منكِ وأنهي وجودك فكما ان لكل شيء بداية فختمًا ستكون له نهاية لان أول خطوات العلاج للمريض التخلص من أسباب المرض انتكاسة الاكتياب هل تدركين ما هو ذلك ؟ وكيف يكون ؟ عقل يعمل بلا هوادة أفكار نتصارع كلمات لا تخرج عن إطارها محادثات تجري مع النفس مناقشة فقط مع الذات عيون تنهمر والظلام يسود والريح تكون باردة باردة جدا حتي لو كانت الحرارة مرتفعة وقتها تقع فريسة للظلام لينهشك والأفكار لتقضي عليك والأصوات تنتقم منك كم كنت وقتها اتمني لو أخبركِ من فضلك أنا ضعيف لا تتخلي عني ولكن ما هكذا تسير الأمور ، أقرأ ما تكتبين فأري تأثيري وأفكار تشبهني وكلمت للحب كتبت من القلب إشراقات لا تشرق للحميع للأسف ولا تعطي الضوء للكل - كوني بخير

قالو عن الحب نجيبة العسال

الأنثى عندما تحب تنسى كل شىء ولا تدرى إلا أنها  قد تلاشت فى خيالها مع صورة من تحب . 

الحقيقة والكذب مقال لأحمد رجب من كتاب نهارك سعيد

 

إن الإنسان يتوق إلى قول الأكاذيب كما يشتهى سماعها أيضًا ، بل إنه يسعى إلى شراء الأكاذيب بالفلوس ، فإن أكثر الناس شهرة هم الكتاب الذين يؤلفون قصصًا لم تحدث ، والممثلون الذين يمثلون شخصيات وهمية ، والمخرجون الذين يوفرون الحبكة والإتقان لكل كذبة .

ويبدو أن الكذب ضرورة فى حياة الإنسان ، فلو لجأ الإنسان إلى الصدق المطلق لأصبحت حياته شديدة التعقيد ، وامتلأت  أقسام الشرطة والمحاكم بالمتنازعين ، وحدثت أزمة شديدة فى سراير عنابر الكسور بالمستشفيات .

لنأخذ مثلًا بسيطًا  هذا رجل يقول لصديق حميم له : لا تتصور كم كانت زوجتى سعيدة عندما علمت أن زوجتك وأولادك سوف يكونون على مائدتنا فى الغداء يوم الجمعة 

ترى ماذا يحدث لو قال الرجل الحقيقة لصديقه الحميم وروى ما حدث بالفعل قائلًا :

" عندما اقترحت على زوجتى أن تتناول الغداء  معنا يوم الجمعة القادم لطمت وبكت ، لكننى صممت فاستسلمت أمام إصرارى على دعوتكم  ، إذ أنك لا تعلم أنها لاتطيق زوجتك ولا باروكات شعرها ولا فساتينها ذات الترتر فى عز النهار ، كما أن زوجتى تعتبر أولادك فى منتهى قلة الأدب ، خصوصًا الولد أشرف الذى سكب شوربة الطماطم على مفرش المائدة ، ولطخ الأوبيسون بالكريم شانتى ، هذا بالإضافة يا صاحبى إلى أنها ترى فيك إنسانًا غبيًا ثقيل الظل وتقول - كلما رأتك - أنها تزداد اقتناعًا أن الإنسان أصله حمار ".

كتاب نبضات امرأة هالة البشبيشى مراجعة

 إلى متى ستظل سرابًا يداهمنى .

................................

اصدارات كيان 

كتاب نبضات امرأة 

هالة البشبيشى .

..................................................

نبضات صغيرة متنوعة بمشاعر رقيقة وإحساس  مرهف 

اعتمدت على السجع والقافية .

............................

وفى النهاية أنقل عن الكاتبة :

" ولأنى غير كل النساء

لن تستطيع معى البقاء 

فبكل لحظة 

ستجدنى امرأة مختلفة ".

رحلة الشقاء والحب إسماعيل ولى الدين مراجعة

 كتب على البشر البسطاء شقاء الرخص والهوان .

...............................................

اصدارات مكتبة غريب 

كتاب رحلة الشقاء والحب 

إسماعيل ولى الدين .

...............................................

الإنسان قاس غشوم محب لذاته ، مهما كانت مصائب الآخرين وفداحتها فإنها لا تساوى شيئًا بجانب ذبابة تقف على جفن إنسان أو صداع خفيف يصيبه ، الإنسان مشبع بذاتيته  فى كل خلية من جسده  المنهوك المصاب الذى مآله إلى التراب .

................................................

الكتاب على قصتين طويلتين نوعًا ما 

الأولى  رحلة الشقاء والحب عن معاناة الحب ولوعة الشباب وقسوة الغربة والطيور المهاجرة للبحث عن حياة  أفضل لا يتضح سوى أنها مجرد سراب 

الثانية القلب طائر وحيد  عن الواحة المصرية وعاداتها الغريبة وطقوسها التى ما أنزل الله بها من سلطان لوحات فنية متعددة فى الجزء الثانى 

وفى النهاية أنقل عن الكاتب :

" إننا فى مصر نتكلم أكثر مما نفعل ".

كتاب نهارك سعيد أحمد رجب مراجعة

 بين الرجل والمرأة سوء تفاهم لا ينتهى .

....................................

إصدارات الوطن العربى 

كتاب نهارك سعيد 

أحمد رجب .

.............................................

الكذب عبء ثقيل كالحقيقة .

..............................................

نسخة من الكتاب تحصلت عليها تحمل توقيع أول / هبة الله محمد محمد جمعة 

ثالثة آداب انجليزى  1987 - 1988 وتحمل توقيع ثان آيات الله محمد محمد جمعة 

ثالثة ثانوى  1991 - 1992  وأضفت توقيعى أنا كثالث 2020 

الكتاب فى اطار قصصى مميز كوميديا ودراما اجتماعية عن علاقة آدم مع حواء المتقلبة 

وأخيرًا أنقل عن الكاتب :

" الحب جميل ، المحبون هم الذين يشوهون الحب ".