كيف تنظر فى عينى إمرأة أنت تعرف أنك لا تستطيع حمايتها ؟ كيف تصبح فارسها فى الغرام ؟!!
إجمالي مرات مشاهدة الصفحة
الجمعة، 27 يونيو 2014
مفيش حاجة
"مفيش حاجة اسمها +18 ... في حاجة اسمها (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم)
.
مفيش حاجة اسمها مشروبات روحية ... في حاجة اسمها ( ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها)
.
... في حاجة اسمها (ان الشيطان يجري من ابن آدم مجري الدم في العروق)
.
مفيش حاجة اسمها جرب مرة بس ومش هتخسر ... في حاجة اسمها (يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان)
.
مفيش حاجة اسمها أنا بقضيها علي خفيف وأنا أحسن من غيري ... في حاجة اسمها (وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم)
.
مفيش حاجة اسمها أنا بعمل كده عشان بحبها ... في حاجة اسمها ( وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها)
.
مفيش حاجة اسمها فلوسي حرام بس مش لاقي شغل تاني ... في حاجة اسمها (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)
.
مفيش حاجة اسمها أنا لساني واخد علي كده ... في حاجة اسمها (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
.
مفيش حاجة اسمها دول بيمثلوا ... في حاجة اسمها (كل نفس بما كسبت رهينة)
.
مفيش حاجة اسمها هي دنيا وبنعيشها مرة واحدة ... في حاجة اسمها ( كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور)
.
مفيش حاجة اسمها ملكش دعوة وامشي جنب الحيط وكل عيش ... في حاجة اسمها (الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله)
.
مفيش حاجة اسمها مشروبات روحية ... في حاجة اسمها ( ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها)
.
... في حاجة اسمها (ان الشيطان يجري من ابن آدم مجري الدم في العروق)
.
مفيش حاجة اسمها جرب مرة بس ومش هتخسر ... في حاجة اسمها (يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان)
.
مفيش حاجة اسمها أنا بقضيها علي خفيف وأنا أحسن من غيري ... في حاجة اسمها (وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم)
.
مفيش حاجة اسمها أنا بعمل كده عشان بحبها ... في حاجة اسمها ( وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها)
.
مفيش حاجة اسمها فلوسي حرام بس مش لاقي شغل تاني ... في حاجة اسمها (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)
.
مفيش حاجة اسمها أنا لساني واخد علي كده ... في حاجة اسمها (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
.
مفيش حاجة اسمها دول بيمثلوا ... في حاجة اسمها (كل نفس بما كسبت رهينة)
.
مفيش حاجة اسمها هي دنيا وبنعيشها مرة واحدة ... في حاجة اسمها ( كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور)
.
مفيش حاجة اسمها ملكش دعوة وامشي جنب الحيط وكل عيش ... في حاجة اسمها (الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله)
الأربعاء، 25 يونيو 2014
الحقيقة وراء مصنع الكراسى
في أواخر الخمسينات أوائل الستينات كده الدولة عملت مصنع لإنتاج الكراسي على الحدود بين دولتي إمبابة والوراق يطل على النيل مباشرة .
وروحي يا أيام وتعالي يا أيام وزي كتير من المصانع اللي زيه ما بقاش له عازه وخسر و إدارته كانت فاشله فباعوه ، وفضل كده مساحة أرض مهجورة ، بس مساحة عملاقة يجي بتاع خمسين فدان .
طبعا المساحة الضخمة دي خلت المنطقة اللي وراه مرتع لكل حاجة "ضريبة الحقن - شمامين الكلة - أي اتنين مش لاقيين شقة" .
بمرور الوقت بدأ سكان المنطقة يستخدموا تعبير "ورا مصنع الكراسي" كناية عن السيكو سيكو ,, ، وهكذا ...
فضل التعبير محصور في نطاق إمبابة والوراق ، لحد ما جه "أحمد مكي" اخترع شخصية اسمها حزلئوم ساكنة في منطقة شعبية ، فاستعار التعبير في فيلم من أفلامه ، وهكذا خرجت العبارة من النطاق الإقليمي للحي الشعبي وشملت النطاق المحلي لجمهورية مصر العربية .
ناخد طيارة ونطلع على ألمانيا .. فريق بايرن ميونيخ يعلن برنامج لقاءات للفترة المقبلة ومنهم ماتش مع نادي مصري هو النادي الأهلي .
ييجي مشجع مصري واخد الاصطباحة يروح كاتب لهم بالإنجليزي
" we will take you behind the factory of the chairs "
المشجع ده ياخد عدد مهول من اللايكات طبعا من المصريين اللي بيتابعوا صفحة البايرن .
أدمن الصفحة الرسمية للنادي الألماني يسأل : يعني إيه يا جماعة الكلام ده؟ شفرة دي ولا إيه؟ ,,
فالمصريين شرحولهم المعنى , قوم إيه بقي بايرن ميونيخ يلاعب الغريم الألماني بتاعه بروسيا دروتموند ويهزمه ، فالصفحة الرسمية للبايرن تكتب بالألماني : إنهم خدوا بروسيا ورا مصنع الكراسى .
وهكذا أنتشرت الجمله بين جميع أنحاء العالم وأصبحت جمله عالمية
وروحي يا أيام وتعالي يا أيام وزي كتير من المصانع اللي زيه ما بقاش له عازه وخسر و إدارته كانت فاشله فباعوه ، وفضل كده مساحة أرض مهجورة ، بس مساحة عملاقة يجي بتاع خمسين فدان .
طبعا المساحة الضخمة دي خلت المنطقة اللي وراه مرتع لكل حاجة "ضريبة الحقن - شمامين الكلة - أي اتنين مش لاقيين شقة" .
بمرور الوقت بدأ سكان المنطقة يستخدموا تعبير "ورا مصنع الكراسي" كناية عن السيكو سيكو ,, ، وهكذا ...
فضل التعبير محصور في نطاق إمبابة والوراق ، لحد ما جه "أحمد مكي" اخترع شخصية اسمها حزلئوم ساكنة في منطقة شعبية ، فاستعار التعبير في فيلم من أفلامه ، وهكذا خرجت العبارة من النطاق الإقليمي للحي الشعبي وشملت النطاق المحلي لجمهورية مصر العربية .
ناخد طيارة ونطلع على ألمانيا .. فريق بايرن ميونيخ يعلن برنامج لقاءات للفترة المقبلة ومنهم ماتش مع نادي مصري هو النادي الأهلي .
ييجي مشجع مصري واخد الاصطباحة يروح كاتب لهم بالإنجليزي
" we will take you behind the factory of the chairs "
المشجع ده ياخد عدد مهول من اللايكات طبعا من المصريين اللي بيتابعوا صفحة البايرن .
أدمن الصفحة الرسمية للنادي الألماني يسأل : يعني إيه يا جماعة الكلام ده؟ شفرة دي ولا إيه؟ ,,
فالمصريين شرحولهم المعنى , قوم إيه بقي بايرن ميونيخ يلاعب الغريم الألماني بتاعه بروسيا دروتموند ويهزمه ، فالصفحة الرسمية للبايرن تكتب بالألماني : إنهم خدوا بروسيا ورا مصنع الكراسى .
وهكذا أنتشرت الجمله بين جميع أنحاء العالم وأصبحت جمله عالمية
الأربعاء، 18 يونيو 2014
كآبة
غموض يكتنف النفس
حزن يملأالقلب
حيرة تحيط بالفؤاد
الخوف من الإقتراب
والقلق من الود
الرغبة فى الابتعاد
والأمل فى القلب
لتكن على قدر المسؤولية وتنسحب فى حالة الإحساس بأى ألم
لتلتزم بالمصداقية وتبتعد تماماً فى حالة الشعور بأى ندم
تلك العلاقات المتشابكة
هذه المشاعر المكبوتة
كل الرغبات المدفونة
لتقم بالإفراج عنها
عليك بغطلاق سراحها
تكون أو لاتكون
عليك أن تقرر
إما البعد وإما القرب
عليك ان تختار
إن أسوأ ماقد تتعرض له أن تفقد السيطرة على قلبك
وأشد ماقد يصيبك أن تتحكم بك مشاعرك
ماهى الكيمياء الخاصة بهذا العضو المسمى بالقلب
ماهى شفرت تلك الكيانات المسماة بالمشاعر
كيف لى أن أسيطر عليها
أنى ليا أن أتحكم بها
حزن يملأالقلب
حيرة تحيط بالفؤاد
الخوف من الإقتراب
والقلق من الود
الرغبة فى الابتعاد
والأمل فى القلب
لتكن على قدر المسؤولية وتنسحب فى حالة الإحساس بأى ألم
لتلتزم بالمصداقية وتبتعد تماماً فى حالة الشعور بأى ندم
تلك العلاقات المتشابكة
هذه المشاعر المكبوتة
كل الرغبات المدفونة
لتقم بالإفراج عنها
عليك بغطلاق سراحها
تكون أو لاتكون
عليك أن تقرر
إما البعد وإما القرب
عليك ان تختار
إن أسوأ ماقد تتعرض له أن تفقد السيطرة على قلبك
وأشد ماقد يصيبك أن تتحكم بك مشاعرك
ماهى الكيمياء الخاصة بهذا العضو المسمى بالقلب
ماهى شفرت تلك الكيانات المسماة بالمشاعر
كيف لى أن أسيطر عليها
أنى ليا أن أتحكم بها
الثلاثاء، 17 يونيو 2014
هذيانى
يوم غريب الشكل
أحداث اتت بلا طعم
مشش مصدق اللى حصل فى اليوم ده
ولا قادر استوعب الموقف
ولا كان يخطر على بال
ان ينقلب هكذا الحال
يارب رحمتك هى ماتبقينا على قيد الحياة
تاتى الصدمات لتنبيهنا للاستفاقة
لارجاعنا الى طريق الصواب
انها مجرد رسالة فى الطريق
وهى مجرد عثرة فى الواقع
احترس من فضلك حياتك ترجع الى الخلف
انتبه لو سمحت انت فى طريق بلا عودة
يارب رحمتك
الاثنين، 9 يونيو 2014
شيرمان
السيد بيبودى وشيرمان
قصة فيلم كارتون قد يكون فى نظر البعض تافها ولكنه كقيمة عالية جدا وكمشاهدة مرتفعة أيضاً
مايعنينا فى الأمر هنا هو قصة الفيل محيث تدور حول الكلب المخترع العبقرى السيد بيبودى ويقوم بتبنى الطفل الصغير شيرمان
يقوم باختراع الة للزمن ويرجع الى بعض الاحداث التاريخية منها الثورة الفرنسية واسبابها ،حرب طروادة التاريخية ، دافنشى ومعاناتاه فى رسم وحة الموناليزا
مايهمنا فى الامر
هو أنه تم الرجوع بالآلة الى عصر مصر القديمة
وهذا له دلالة عظيمة
الحقيقة التى لايمكن إنكارها من أحد هى أن الحضارة الفرعونية القديمة ربما كانت الأكثر رقياً والأكثر غموضاً
نحن نمتلك مالايمتلك الكثيرون وهو حضارة 7000 سنة
نحن لدينا مايفتقده الآخرون وهو تاريخ عريق ملىء بالغموض
لم يكتشف من أسراره إلا القليل
مازال العالم أجمع يقف حائراً أمام إنجازاته
يتعجب الكثيرون من شموخ إنشاءاته
تبقى مصر تاريخ عريق
تظل مصر مهد الحضارة
قصة فيلم كارتون قد يكون فى نظر البعض تافها ولكنه كقيمة عالية جدا وكمشاهدة مرتفعة أيضاً
مايعنينا فى الأمر هنا هو قصة الفيل محيث تدور حول الكلب المخترع العبقرى السيد بيبودى ويقوم بتبنى الطفل الصغير شيرمان
يقوم باختراع الة للزمن ويرجع الى بعض الاحداث التاريخية منها الثورة الفرنسية واسبابها ،حرب طروادة التاريخية ، دافنشى ومعاناتاه فى رسم وحة الموناليزا
مايهمنا فى الامر
هو أنه تم الرجوع بالآلة الى عصر مصر القديمة
وهذا له دلالة عظيمة
الحقيقة التى لايمكن إنكارها من أحد هى أن الحضارة الفرعونية القديمة ربما كانت الأكثر رقياً والأكثر غموضاً
نحن نمتلك مالايمتلك الكثيرون وهو حضارة 7000 سنة
نحن لدينا مايفتقده الآخرون وهو تاريخ عريق ملىء بالغموض
لم يكتشف من أسراره إلا القليل
مازال العالم أجمع يقف حائراً أمام إنجازاته
يتعجب الكثيرون من شموخ إنشاءاته
تبقى مصر تاريخ عريق
تظل مصر مهد الحضارة
الأحد، 8 يونيو 2014
فرج فودة
فى ذكرى اغتيال الدكتور فرج فودة لنا وقفة
على المستوى الشخصى هو مفكر دكتور دارس وفاهم ومذكار
- أسلبوه يعتم على المناقشة مع الجميع والحوار المفتوح وحسن الإستماع
عيوبه من وجهة نظر من ينتقده
- ينادى بالعلمانية المطلقة المطلقة وهى فصل الدين تماما عن الدولة
وان العلمانية هى السبيل الوحيد لتقدم الدول الاسلامية
ليه كل الدول الاسلامية متخلفة ؟
ليه كل الدول العلماينة متقدمة ؟
ممكن تقول العيب فى المسلمين مش فى الاسلام وهو ده اللى قاله
- توجيه النقد لمن يطالب بالشريعه الاسلامية بعدم ايجاد الحلول القادرة على ادارة الدولة
على رأى من قال الاسلام هو الحل ازاى هتتعامل مع اليورصة ؟ ايه وضع البنوك ؟تفسيرك للقروض ؟ كمثال بسيط لى قاله فى عهد الدكتور مرسى لما اخد قروض قالوا انها مصاريف ادارية مع انهم فى الاول كانوا بيقولو ربا المثال توضيحى وغير مقصود
- لاوجود لشخص حالى مقدس ولا فوق النقد الجميع قابل لان يخطأ وجميع الآراء عرضة للتصحيح
فى معظم نقده اعتمد تقريباً على نقطتين الاولى ثراء الخلفاء الفاحس وتمتعهم بعدد غير محصور من الجوارى والاسوأ التلذذ بالغلمان
الثانية العلماء قرانا كتير عن علماء فى التفرة دى وعظ خليفة ختى ابتلت لحيته لكن مسمعناش عن عالم فى نفس الفترة قال كلمة حق فى وجه الخليفة عن فجوره
هتعقول ان الكلام ده فيه تدليس
فى كتاب عرب ومسلمون للبيع ذكر د/ عبد الودود شلبى عن الخليفة المستعسم من خلفاء الدولة العباسية نقلا عن الهمذانى فى كتابه جامع التواريخ
وجود حوض مملوء بالذهب الاحمر فى ساخة القصر تزن الواحدة من السبائك مائة مثقال
وعدد نساء الخليفة 700 زوجة وسرية وألف خادمة نقلا عن نفس الكتاب للهمذانى
لك أنت الحكم ايها القارىء
طيب هو كان عايز يوصل ايه ؟ يخرجك من الدين الاسلامى؟
لا عايز يقول ان فى معلومات كتير خطأ لازم تتصحح
وفى آراء كتير لاتصلح الآن
وان فى اجتهاد يتناسب مع متطلبات كل عصر
ان ميزة الشريعة الاسلامية انها مرنة وغير جامدة
وأخيراً
قد تتفق أو تختلف مع الراحل ولكن لايسعك إلا احترامه لانه اعتمد على مبدأ الحوار والمناقشة وتقبل جميع الآراء وعلشان يثبتوا ان هو خطأ قاموا اغتالوه
قتلوه غدرا
وفى النهاية لو هكون مدين لأحد انه عرفنى طريق العقل وقيمته
وألهمنى التفكير فى كل شىء قبل التسليم المطلق اعتقد انى هكون مدين للدكتور الراحل فرج فودة الله يرحمه
#رأى #شخصى
#عصير #الكتب
على المستوى الشخصى هو مفكر دكتور دارس وفاهم ومذكار
- أسلبوه يعتم على المناقشة مع الجميع والحوار المفتوح وحسن الإستماع
عيوبه من وجهة نظر من ينتقده
- ينادى بالعلمانية المطلقة المطلقة وهى فصل الدين تماما عن الدولة
وان العلمانية هى السبيل الوحيد لتقدم الدول الاسلامية
ليه كل الدول الاسلامية متخلفة ؟
ليه كل الدول العلماينة متقدمة ؟
ممكن تقول العيب فى المسلمين مش فى الاسلام وهو ده اللى قاله
- توجيه النقد لمن يطالب بالشريعه الاسلامية بعدم ايجاد الحلول القادرة على ادارة الدولة
على رأى من قال الاسلام هو الحل ازاى هتتعامل مع اليورصة ؟ ايه وضع البنوك ؟تفسيرك للقروض ؟ كمثال بسيط لى قاله فى عهد الدكتور مرسى لما اخد قروض قالوا انها مصاريف ادارية مع انهم فى الاول كانوا بيقولو ربا المثال توضيحى وغير مقصود
- لاوجود لشخص حالى مقدس ولا فوق النقد الجميع قابل لان يخطأ وجميع الآراء عرضة للتصحيح
فى معظم نقده اعتمد تقريباً على نقطتين الاولى ثراء الخلفاء الفاحس وتمتعهم بعدد غير محصور من الجوارى والاسوأ التلذذ بالغلمان
الثانية العلماء قرانا كتير عن علماء فى التفرة دى وعظ خليفة ختى ابتلت لحيته لكن مسمعناش عن عالم فى نفس الفترة قال كلمة حق فى وجه الخليفة عن فجوره
هتعقول ان الكلام ده فيه تدليس
فى كتاب عرب ومسلمون للبيع ذكر د/ عبد الودود شلبى عن الخليفة المستعسم من خلفاء الدولة العباسية نقلا عن الهمذانى فى كتابه جامع التواريخ
وجود حوض مملوء بالذهب الاحمر فى ساخة القصر تزن الواحدة من السبائك مائة مثقال
وعدد نساء الخليفة 700 زوجة وسرية وألف خادمة نقلا عن نفس الكتاب للهمذانى
لك أنت الحكم ايها القارىء
طيب هو كان عايز يوصل ايه ؟ يخرجك من الدين الاسلامى؟
لا عايز يقول ان فى معلومات كتير خطأ لازم تتصحح
وفى آراء كتير لاتصلح الآن
وان فى اجتهاد يتناسب مع متطلبات كل عصر
ان ميزة الشريعة الاسلامية انها مرنة وغير جامدة
وأخيراً
قد تتفق أو تختلف مع الراحل ولكن لايسعك إلا احترامه لانه اعتمد على مبدأ الحوار والمناقشة وتقبل جميع الآراء وعلشان يثبتوا ان هو خطأ قاموا اغتالوه
قتلوه غدرا
وفى النهاية لو هكون مدين لأحد انه عرفنى طريق العقل وقيمته
وألهمنى التفكير فى كل شىء قبل التسليم المطلق اعتقد انى هكون مدين للدكتور الراحل فرج فودة الله يرحمه
#رأى #شخصى
#عصير #الكتب
الثلاثاء، 3 يونيو 2014
#هذيان #عصير #الكتب
من كتاب تخاريف الصباخ
لقد حاولت مرارا وتكرارا أن أكون عميقاً
لقد بذلت أقصى ماأستطيع لأظهر غريباً ولكنى وحيث أنى أعترف بالآتى
لقد تجاوزت الكثير من مراحل التعمق وتغلبت على كثير من صعاب الاختلاف
بيد أنى وجدت نفسى عاجزاً أمام الآتى
1/ الرسم لاأنكر تلك المحاولات البائسة لمحاولة رسم تخيلى لحرب أكتوبر فى مرحلة الابتدائية ولن أنسى رسمى للوردة والشمس
غير أننى وقفت مصدوما أمام لوحات كبار الفنانين وحسهم المرهف الذى لم أستطع التوصل إلى طريقه ولم أهتدى يوماً إلى سبيله
عندما أرى تلك اللوحات تدفع فيها الأموال الطائلة أجزم بأن الطريق طويل لمخاولة استيعاب على الامر بل أكاد أشفق على نفسى
2/ الأوبرا تلك الأصوات المرتفعة التى لاأرى منها سوى الإزعاج
ذلك الفن الراقى الذى لايصيبنى إلا بالملل والضيق إننى أرى نفسى فى أحد أحلامى البائسة أحضر واحدة من تلك الحفلات وكانت لبحيرة البجع فأقتل الفرقة التى تؤدى ومن استطعت من المخرجين ثم انطلق الى اقرب بجعة فأنتفم منها قبل أن أصحو وأجد أنها ماكانت إلا أضغاث أحلام
3/ القهوة ومنير وفيروز
لآأدرى مالصلة بين الثلاثة ولكن أعلم ان بينهم رابط خفى لم أهوى يوما ً الموسيقى ولاتجذبنى كثيراً الأغانى
لقد مرت علينا تلك الفترات العصيبة التى اعتقدنا ان دواؤنا هو فى القهوة السوداء حاولنا التغلب على مرارتها فلم ننجح
حاولنا التفوق على سوادها فلم نفلح فى تلك الفترات الحزينة
شغلنا منير وتابعنا فيروز علنا نتوصل الى سر العمق بلا نتيجة
علنا نعهم الصلة ولا كن بلا طائل
اننى هنا ومن هذا المكان لا أنتقد احدا ً بقدر ماهو تعجب على هذه الحال
أأنا المتخلف أم هم المختلفون ؟!
لا أعيب على أحد بقدر مايشغلنى استيضاح الأمر واستبيان الموقف
لقد حاولت مرارا وتكرارا أن أكون عميقاً
لقد بذلت أقصى ماأستطيع لأظهر غريباً ولكنى وحيث أنى أعترف بالآتى
لقد تجاوزت الكثير من مراحل التعمق وتغلبت على كثير من صعاب الاختلاف
بيد أنى وجدت نفسى عاجزاً أمام الآتى
1/ الرسم لاأنكر تلك المحاولات البائسة لمحاولة رسم تخيلى لحرب أكتوبر فى مرحلة الابتدائية ولن أنسى رسمى للوردة والشمس
غير أننى وقفت مصدوما أمام لوحات كبار الفنانين وحسهم المرهف الذى لم أستطع التوصل إلى طريقه ولم أهتدى يوماً إلى سبيله
عندما أرى تلك اللوحات تدفع فيها الأموال الطائلة أجزم بأن الطريق طويل لمخاولة استيعاب على الامر بل أكاد أشفق على نفسى
2/ الأوبرا تلك الأصوات المرتفعة التى لاأرى منها سوى الإزعاج
ذلك الفن الراقى الذى لايصيبنى إلا بالملل والضيق إننى أرى نفسى فى أحد أحلامى البائسة أحضر واحدة من تلك الحفلات وكانت لبحيرة البجع فأقتل الفرقة التى تؤدى ومن استطعت من المخرجين ثم انطلق الى اقرب بجعة فأنتفم منها قبل أن أصحو وأجد أنها ماكانت إلا أضغاث أحلام
3/ القهوة ومنير وفيروز
لآأدرى مالصلة بين الثلاثة ولكن أعلم ان بينهم رابط خفى لم أهوى يوما ً الموسيقى ولاتجذبنى كثيراً الأغانى
لقد مرت علينا تلك الفترات العصيبة التى اعتقدنا ان دواؤنا هو فى القهوة السوداء حاولنا التغلب على مرارتها فلم ننجح
حاولنا التفوق على سوادها فلم نفلح فى تلك الفترات الحزينة
شغلنا منير وتابعنا فيروز علنا نتوصل الى سر العمق بلا نتيجة
علنا نعهم الصلة ولا كن بلا طائل
اننى هنا ومن هذا المكان لا أنتقد احدا ً بقدر ماهو تعجب على هذه الحال
أأنا المتخلف أم هم المختلفون ؟!
لا أعيب على أحد بقدر مايشغلنى استيضاح الأمر واستبيان الموقف
بعد غياب
دون بعد غياب
وفى ذكرى حال فى أفضل حال
فى قراءة رواية العمى
وبعد فوز ريال مدريد بدورى ابطال اوربا
واتليتكو مدريد بالدورى الاسبانى
بعد غياب طويل بلا عذر عنكى مدونتى العزيزة
اشتقت إليكِ
فى ذكرى شهر شعبان
وانتظارشهر رمضان مبارك
الايام اسرع من أذكرها
والاحداث اسرع من ان احصيها
وزى ماللى قبلنا قالوا كلو من عمرك
وفى ذكرى حال فى أفضل حال
فى قراءة رواية العمى
وبعد فوز ريال مدريد بدورى ابطال اوربا
واتليتكو مدريد بالدورى الاسبانى
بعد غياب طويل بلا عذر عنكى مدونتى العزيزة
اشتقت إليكِ
فى ذكرى شهر شعبان
وانتظارشهر رمضان مبارك
الايام اسرع من أذكرها
والاحداث اسرع من ان احصيها
وزى ماللى قبلنا قالوا كلو من عمرك
هذيان رعب
فكرة الرعب ليست مرتبطة لدى بالدم والعفاريت
بالعكس كل القصص التى تم تصنيفها كأدب رعب غير مرعبة على الإطلاق بقدر ماهى مقززة وتبعث على الغثيان
انا كقارىء لم أقرأ الكثير ولكن قلما أجد قصص تصيبنى بالرعب
ومن وجهة نظرى المتواضعة لم أجد ذلك إلا فى روايتين
الأولى (نائب عزرائيل) رغم أسلوب الكاتب يوسف السباعى الساخر إلا أنها فى قمة الرعب فلاشى يقلق المنام مثل الموت والتفكير فيه ولا شىء أخوف مثله هل يمكنك تغيير قدرك ؟! هل يمكن تغيير الطريقة التى تموت بها ؟!
هل يمكنك تفادى الموت ؟!
الرواية الثانية رواية العمى لماذا كان لزاماً علينا كبشر أن نرى الأسوا حتى نعرف قيمة الأفضل ؟!
كيف تجاهد نفسك للتغلب على تلك الصفات الحيوانية ؟!
وكأن الرسالة التى أراد الكاتب توصيلها موجودة فى الآية الكريمة ( يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ }
عندما تمعن النظر وتقرأ بتركيز وتفكر بهدوء لا تدرك إلا الرعب والخوف
هذا هو مايسمى عندى بالرعب
بالعكس كل القصص التى تم تصنيفها كأدب رعب غير مرعبة على الإطلاق بقدر ماهى مقززة وتبعث على الغثيان
انا كقارىء لم أقرأ الكثير ولكن قلما أجد قصص تصيبنى بالرعب
ومن وجهة نظرى المتواضعة لم أجد ذلك إلا فى روايتين
الأولى (نائب عزرائيل) رغم أسلوب الكاتب يوسف السباعى الساخر إلا أنها فى قمة الرعب فلاشى يقلق المنام مثل الموت والتفكير فيه ولا شىء أخوف مثله هل يمكنك تغيير قدرك ؟! هل يمكن تغيير الطريقة التى تموت بها ؟!
هل يمكنك تفادى الموت ؟!
الرواية الثانية رواية العمى لماذا كان لزاماً علينا كبشر أن نرى الأسوا حتى نعرف قيمة الأفضل ؟!
كيف تجاهد نفسك للتغلب على تلك الصفات الحيوانية ؟!
وكأن الرسالة التى أراد الكاتب توصيلها موجودة فى الآية الكريمة ( يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ }
عندما تمعن النظر وتقرأ بتركيز وتفكر بهدوء لا تدرك إلا الرعب والخوف
هذا هو مايسمى عندى بالرعب
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)



