ساق البامبو

ولكن، حتى الجذور لا تعني شيئاً أحياناً!!!
لو كنت مثل شجرة البامبو.. لا انتماء لها.. نقتطع جزءاً من ساقها.. نغرسه، بلا جذور، في أي أرض.. لا يلبث الساق طويلاً حتى تنبت له جذور جديدة.. تنمو من جديد.. في أرض جديدة.. بلا ماضٍ.. بلا ذاكرة.. لا يلتفت إلى اختلاف الناس حول تسميته.. كاوايان في الفلبين.. خيزران في الكويت.. أو بامبو في أماكن أخرى.” 

مقتطفات من رواية رقصةالوداع 10

قال جاكوب فى نفسه   ان الامور فى بلاده   لاتتحسن ولا تسوء 
ولكنها تبدو  مثيرة للضحك اكثر فأكثر 
فقد سبق ان كانت  حلبة  لملاحقة المواطنين   وبالأمس شهد مطاردة للكلاب  ، كان المشهد نفسه يتكرر 
لكن بتوزيع مختلف للادوار  
فالمتقاعدون يؤدون دور القضاة والحراس
فى حين يلعب دور مسؤولى الدولة  المعتقلين ثلاثة كلاب
( كلب بوكسر - واخر هجين - وثالث زئنى المانى ) 
تذكر جيرانه فى العاصمة  الذين عثروا  قبل سنوات  على قطتهم امام باب مسكنهم   وقد غرس فى  عينيها مسماران 
وقطع لسانها وقيدت قوائمها
 ذلك أن أطفال الحى كانوا يقلدون الكبار .

مقتطفات من رواية رقصة الوداع 9

اتعلم  ؟  أقول فى  نفسى   دائماً انه رغم وجود   اشياء لاتعجبنا هنا   فنحن مسؤولون عن هذا البلد   أشعر بالحنق أحياناً  من عدم تمكنى من السفر بحرية الى الخارج  لكننى  لا استطيع ابدا الازدراء  ببلدى   بنبغى أن اختقر نفسى أولاً  
من منا فعل شيئا   لكى تتحسن الاوضاع هنا ؟
من منا قام بواجبه لكى نستطيع العيش فى البلد؟
لكى يصير هذا البلد  بلداً يشعر  فيه المرء بانه فعلا فى بلده  .

مقتطفات من رواية رقصة الوداع 8

كان جاكوب مايزال مفزوعاً  من فكرة   كون المتفرجين   مستعدين لمساعدة المضطهِدين  (بكسر الهاء ) فى الاجهاز على الضحية   
لان الجلاد  صار مع مرور الزمن  شخصية حميمية   ومألوفة  
فى حين ظلت   تنبعث من  الضحية روائح  الارستقراطية المنفرة  فبعدما كانت روح الجماعة   تتماهى سابقا مع الضحايا  البائسين
صارت تتماهى اليوم مع بؤس الظالمين   

مقتطفات من رواية رقصة الوداع 7

فى هذه البلاد لاندرى متى نكون فى حاجة   الى  مثل هذه الامور 

ثم انها بالنسبة لى مسألة مبدأ  ، ينبغى ان   يحصل  كل انسان   على السم عند بلوغه سن الرشد 

وينبغى ان يقام حفل مهيب لهذه المناسبة    وهذا ليس لتحريضه على الانتحار  بل بالعكس 

 لتشجيعه على العيش  بوثوق وطمأنينة   لكى يعيش وهو يعلم  بانه   هو من يتحكم  فى حياته ومماته  .

مقتطفات من رواية رقصة الوداع 6

هذا الامريكى يرسم لوحات   دينية يمكن ان تدر  أموالاً طائلة   ما رأيك ؟؟
_ وهل تعتقد ان هناك اقبالاً على اللوحات الدينية ؟
- انها تجارةرائعة ياعزيزى   يكفى ان اقيم معرضا  بجانب الكنيسة ايام  الحج فابيعها بمائة  كرونة للوحة   ، وهكذا اجنى ثروة،  استطيع   ان  ابيعها له    ونقتسم المبلغ
_وهل سيوافق ؟
- هذا الرجل يملك من المال  ملايعرف مايصنع به   وقد لاانجح فى اقناعه بالاشتراك  معى فى اعمال التجارة   ، قال  سكريتا لاعناً 

مقتطفات من رواية رقصةالوداع 5

صمت ونظر الى عينيها طويلا  : هل تحبيننى ؟
_ اجل ، وأنت ؟
- احبكِ حد الجنون  ، قال لها 
_أنا أيضاً

مال عليها  ووضع فمه على فمها  كان فما طريا وشابا  
فما جميلا بشفتين ناعمتين  واسنان فائقة النظافة 
كان كل شىء فى هذا الفم فى مكانه المناسب  
فلا عجب ان  كان استسلم  لاغراء  تقبيله   قبل شهرين  
لكن  ، بما ان هذا الفمجذبه حينها  فلانه كان يراه من خلال ضباب الشهوة  ولم يكن يعرف عن حقيقته شيئاً 
تصور اللسان شعلة  والريق نبيذاً مسكراً  .
الآن فقط ، وبعد انفقد هذا  الفم جاذبيته   
صار فجأة كما هو فى الحقيقة : اى فتحة مشرعة ابتلعت المراة عبرها امتارا  مكعبة من العجائن   والبطاطس والحساء   والاسنان تغشوها حشوات   رقيقة من الرصاص
والريق لميعد نبيذاً مسكراً  بل غدا مثل  بصاق مخاطى  
كان فمه ممتلئا بلسانها  الذى يشبه لقمةكريهة تعذر عليه بلعها  أوبصقها .

مقتطفات من رواية رقصة الوداع 4

من جديد لم ترقها صورتها فى المرآة   لكن عدم رضاها على صورتها   استحال شيئا فشيئا الى  تمرد 
وفكرت بقسوة   أن على عازف البوق  ان يقبلها كما هى 
حتى وان  كانت ترتدى  هذا الفستان الرخيص  
وخالجها  شعور غريب بالرضا.

مقتطفات من رواية رقصة الوداع 3

_ اتعتقد ان هناك فرقا  بين الشقراوات والسمراوات  ؟
سال برتليف بنبرة مشككة  كما لو كان   يرتاب فى خبرة الدكتور سكريتا بالنساء 
- أنا أصدقك  قال الدكتور  سكريتا .
الشعر الاشقر والشعر الاسود  هما قطبا الطبيعة الانسانية   
فالشعر الاسود يعنى الرجولة والشجاعة  والصراحة والفعل 
أما الاشقر فيرمز للانوثة  والحنان والضعف والسلبية 
إذن فالمرأة الشقراء هى انثى مرتين  
ولهذا  لايمكن ان تكون الاميرة الا شقراء
 ولهذا السبب ايضا لتكون النساء اكثر انوثة  يعمدن الى صبغ الشعر باللون الاصفر  وليس بتاتا بالاسود 

مقتطفات من رواية رقصة الوداع 2

- لم اكن اعلم انك ترسم
_ اهوى الرسم كثيراً 
- ومن يكون هذا ؟ سال عازف البوق 
_ سان لازار
- كيف  ؟ اكان سان لازار رساما ؟
_لا اعنى القديس سان لازار الوارد فى الانجيل هذا قس عاش فى القسطنطينية  فى القرن التاسع انه قدوتى 
- اه ، طيب ، قال العازف 
_كان قديسا غريبا لم يقتل على يد الوثنيين  بسبب ايمانه بالمسيح  بل قتله بعض المسيحيين   بسبب شغفه بالرسم والتصوير 
انت تعلم ربما   ان الكنيسة اليونانية   فى القرنين  الثامن والتاسع عشر  سقطت فى ضرب صارم من التقشف  ولم تكن تتسامح مع   سائر مظاهر المتع الدنيوية   حتى انها كانت تعد عشق اللوحات  والتماثيل متعة اثيمة  وهكذا امر الامبراطور  ثيوفيل  بتحطيم الاف اللوحات الجميلة   ومنع عزيزى لازار من ممارسة   التصوير 
لكن لازار  كان مقتنعا بان  لوحاته تمجد الرب   وابى الاقلاع عن هوايته  
فاعتقله ثيوفيل  وعذبه   وطلب منه هجر الفرشاة  لكن الرب كان رحيما به   ومنحه القدرة  على  تحمل اعتى اشكال التعذيب 
_ انها  قصة رائعة  ، قال العازف بأدب  .

مقتطفات من رواية رقصة الوداع 1

شعر بالارتياح وكرر  بنبرة مرحة  شوقه لرؤيتها  ماذا تلبسين ؟
- لماذا ؟
_كانت تلك حيلة طالما استعملها  منذ سنوات فى مداعباته الهاتفية 
_ اريد ان اعرف ماذا تلبسين فى هذه الاثناء حتى استطيع تصورك؟
- ارتدى فستاناً احمر 
_الاحمر يناسبك تماما 
-ممكن 
_ وتحت الفستان 
- ضحكت  ، اجل كلهن يضحكن  عندما يطرح عليهن هذا السؤال 
_ مالون سروالك؟
- أحمر أيضاً
_ اتشوق لرؤيتك تلبسينه 
قال لها  ثم ودعها .
خطر له انه عثر على النبرة المناسبة  وشعر للحظة قصيرة ان حاله تحسنت ، لكن ذلك لم يدم طويلاً .
وفهم انه  غير قادر على التفكير فى شىء سوى روزينا 

الدون كريستيانو

كريستيانو حقق سلسلة من الأرقام التاريخية في عام 2014 وحطم أرقاماً سابقة للمدريديستا ولاعبين آخرين..

- لقد أصبح أكثر لاعباً تسجيلاً للأهداف في موسم واحد في تاريخ التشامبيونز ليج بـ(17 هدف) مُحطماً رقم ميسي ونيستلروي (14 هدف).
- و أصبح الهداف التاريخي للتشامبيونز خارج الديار ، حيث سجل 37 هدف خارج ملعبه ، يأتي خلفه ميسي بـ34 هدف خارج ملعبه.
- ايضاً بهدفين في مرمى شالكه من سداسية تمكن من تحطيم رقم بوشكاش بتسجيل 242 هدف مع ريال مدريد ، وبعدد مباريات أقل مما لعبها بوشكاش.
- في مارس 2014، تجاوز كريستيانو بوشكاش ليكون رابع الهدافين التاريخيين في النادي ، ويقترب الآن من تحطيم رقم سانتيانا.
- كما انه أصبح أسرع لاعب يصل لـ 200 هدف في تاريخ الليجا ، أستغرق فقط 178 مباراة مُقابل 219 مباراة لزارا و 235 مباراة لميسي.
- ويعتبر هو سيّد الهاتريك ، حيث أصبح أكثر لاعب يُسجل الهاتريك في تاريخ الليجا بـ23 هاتريك مُتفوقاً على زارا ودي ستيفانو 22 لكل منهما.
- وقد تمكن من تسجيل (37) هاتريك في المباريات الرسمية مُقابل (31) هاتريك لزارا و (29) هاتريك لميسي.
- أصبح الهداف التاريخي للمنتخب البرتغالي بـ52 هدفاً ، مُتجاوزاً باوليتا ، وأصبح الهداف التاريخي لليورو بـ23 هدف.